بَعْد: ضِدُّ "قَبْل" وهي ظَرْفٌ مُبْهَم لا يُفْهَم معناه إلاَّ بالإِضافةِ لِغيرِهِ، وهو زَمَانٌ مُتَراخٍ عن الزمان السابقِ فإن قرُبَ منه قِيل: بُعَيْد، وقد يكونُ للمكانِ، وله حَالَتان: الإِضافةُ إلى اسمِ عيْن فحينئذٍ يكونُ ظَرْفَ زمان، أوْ إلى اسمِ مَعنىً فظرفُ مكان.
وأحكامُها الإِعرابية كأحكامِ قَبْل (=قبل) .
وقد تجيء" بعدُ" بمعنى " قَبْل" نَحو: ﴿ولقد كَتَبْنَا في الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِكْرِ﴾ (الآية "١٠٥" من سورة الأنبياء "٢١") . وبمعنى "مَع" يقال "فُلانٌ كَرِيم وهو بَعْدَ هذَا عَاقِلٌ". وعليه تأويل قوله تعالى: ﴿عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنيمٍ﴾ (الآية "١٣" من سورة القلم "٦٨") .