(١) رفعُ الفاعل:
الأَصلُ في الفاعل الرفعُ، وقد يُجَرُّ لَفظاً بإضافةِ المصدرِ نحو:
﴿وَلَوْلاَ دَفعُ اللهِ النَّاسَ﴾ (الآية "٢٥١"من سورة البقرة "٢") أو بإضافة اسم المصدر نحو قول عائشة (رض) "مِن قُبلَةِ الرَّجُلِ_ امرأتَه الوضُوءُ" (القبلة: مصدر قبل و "الرجل" فاعله وهو مجرور لفظاً بالإِضافة و "امرأته" مفعول به "الوضوء" مبتدأ مؤخر وخبره "منْ قبلة الرجل") .
أو يجر بـ "من" أو "الباء" أو "اللام "الزوائد، نحو: ﴿أنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنا مِنْ بَشِيرٍ﴾ (الآية "١٩" من سورة المائدة "٥" أي ما جَاءَنا مِنْ بَشِيرٌ، و ﴿كَفَى باللهِ شهيداً﴾ (الآية "٧٩"من سورة النساء "٤") أي كفى الله، ﴿هَيهَاتَ هَيهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ﴾ (الآية "٣٦" من سورة المؤمنون "٣٣") . أي هَيهَات مَا تُوعَدُون.