Baca Kitab Bahrul Fawa'id (بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخبار للكلاباذي)
Pengarang: أبو بكر الكلاباذي (wafat 380 H) · Kategori: كتب السنة
Data kitab
الكتاب: بحر الفوائد المشهور بمعاني الأخبار
المؤلف: أبو بكر محمد بن أبي إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي البخاري الحنفي (ت ٣٨٠هـ)
المحقق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل - أحمد فريد المزيدي
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
الطبعة: الأولى، ١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م
عدد الصفحات: ٣٨٧
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: أبو بكر محمد بن أبي إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي البخاري الحنفي (ت ٣٨٠هـ)
المحقق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل - أحمد فريد المزيدي
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
الطبعة: الأولى، ١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م
عدد الصفحات: ٣٨٧
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخبار للكلاباذي]
(المؤلف)
محمد بن أبي إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي البخاري الحنفي (٣٨٤هـ) .
اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
بحر الفوائد المشهور بمعاني الأخبار
بتحقيق محمد حسن محمد حسن إسماعيل، أحمد فريد المزيدي، وصدر عن دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٠هـ- ١٩٩٩م.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة أمور؛ من أهمها:
١- رواية الكتاب بالسند المتصل إلى المؤلف.
٢- نقل عنه الحافظ ابن حجر في غير كتاب من كتبه: فتح الباري (٦٨) ، (١٠٦٠، ١٨١، ١٩٤، ٢٦٠) ، وهَدْي الساري (٢٩٨، ٣٢٩) ، ولسان الميزان (٥) ، والقول المُسدَّد (١٧، ١٨، ١٩) .
٣- ذكره الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته في المعجم المفهرس (٦٢٦) .
(وصف الكتاب ومنهجه)
أما عن وصف الكتاب ومنهجه، فقد أورد فيه المؤلف رحمه الله أحاديث متعددة تتعلق بالقلوب والرقاق، وكان من طريقته في الكتاب:
١- أنه كان يورد الحديث بسنده ثم يتبعه بالتعليق والشرح والبيان.
٢- لم يلتزم الصحة في الأحاديث التي يوردها؛ بل أورد الصحيح والحسن والضعيف.
٣- لم يتعقب الأحاديث التي أوردها بالكلام على الأحاديث تصحيحا وتضعيفا؛ بل أوردها وسكت عنها.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
(المؤلف)
محمد بن أبي إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي البخاري الحنفي (٣٨٤هـ) .
اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
بحر الفوائد المشهور بمعاني الأخبار
بتحقيق محمد حسن محمد حسن إسماعيل، أحمد فريد المزيدي، وصدر عن دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٠هـ- ١٩٩٩م.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ثبتت صحة نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة أمور؛ من أهمها:
١- رواية الكتاب بالسند المتصل إلى المؤلف.
٢- نقل عنه الحافظ ابن حجر في غير كتاب من كتبه: فتح الباري (٦٨) ، (١٠٦٠، ١٨١، ١٩٤، ٢٦٠) ، وهَدْي الساري (٢٩٨، ٣٢٩) ، ولسان الميزان (٥) ، والقول المُسدَّد (١٧، ١٨، ١٩) .
٣- ذكره الحافظ ابن حجر ضمن مسموعاته في المعجم المفهرس (٦٢٦) .
(وصف الكتاب ومنهجه)
أما عن وصف الكتاب ومنهجه، فقد أورد فيه المؤلف رحمه الله أحاديث متعددة تتعلق بالقلوب والرقاق، وكان من طريقته في الكتاب:
١- أنه كان يورد الحديث بسنده ثم يتبعه بالتعليق والشرح والبيان.
٢- لم يلتزم الصحة في الأحاديث التي يوردها؛ بل أورد الصحيح والحسن والضعيف.
٣- لم يتعقب الأحاديث التي أوردها بالكلام على الأحاديث تصحيحا وتضعيفا؛ بل أوردها وسكت عنها.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
Daftar isi
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- - حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- - حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- حديث آخر
- - حديث آخر
Kitab no. 13084. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.