أتَستدره لَا أَبَا لَك إِلْهَ عَنهُ قَالَ: حدّثنَاهُ هشيم عَن حميد عَن الْحسن وَكَانَ هشيم يَقُول: أُلْه عَنهُ كَأَنَّهُ يذهب بِهِ إِلَى اللَّهو وَلَيْسَ هَذَا بِموضع اللَّهْو إِنَّمَا مَعْنَاهُ: دَعه. وَقَالَ الْكسَائي: يُقَال: الْهَ مِنْهُ وَقَالَ الْأَصْمَعِي: اله مِنْهُ وَعنهُ.
حَدِيث مجَالد مَسْعُود أخي مجاشع ﵀
قزل شفن بن وَقَالَ أَبُو عبيد: فِي حَدِيث مجَالد بن مَسْعُود أَنه نظر إِلَى الْأسود ابْن سُريع وَكَانَ يقصّ فِي نَاحيَة الْمَسْجِد فَرفع النَّاس أَيْديهم فَأَتَاهُم مجَالد وَكَانَ فِيهِ قَزَل فأوسعوا لَهُ فَقَالَ: إِنِّي وَالله مَا جِئْت لأجالسكم وَإِن كُنْتُم جلساء صِدْق وَلَكِنِّي رأيتكم صَنَعْتُم شَيْئا فشَفَن الناسُ إِلَيْكُم فإياكم وَمَا أنكر الْمُسلمُونَ قَالَ: حدّثنَاهُ ابْن علية عَن يُونُس عَن الْحسن قَالَ: كَانَ الْأسود يقص فِي نَاحيَة الْمَسْجِد ثمَّ ذكر الحَدِيث. قَالَ الْأَصْمَعِي: القَزَل هُوَ أَسْوَأ العرج وَقَالَ أَبُو زيد: هُوَ أشدّ العرج.