وذُكر ليحيى بن القطان، أن عبد الوارث قال: سألت شعبة عن الخروج مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن فأمرني به (١)، فأنكر ذلك يحيى، وقال: كان شعبة لا يراه في يوم صفين ولا يرى الخروج مع علي ﵁، أيرى الخروج مع إبراهيم؟ أنا سمعت شعبة يقول: ما أدري أخطؤوا أم أصابوا" أ. هـ. بتصرف.
• الوافي: "كان إمامًا حجة متعبد لكنه قدري" أ. هـ.
• تذكرة الحفاظ: "لم يتأخر عنه أحد لإتقانه ودينه وتركوه وبدعته" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: (قلت -أي الذهبي- قد كان عبد الوارث إمامًا حجة متعبدًا، لكنه قدري، نسأل الله العفو.
قال محمود بن غيلان: قيل لأبي داود الطيالسي: لمَ لا تحدث عن عبد الوارث؟ قال: أحدثك عن رجل كان يزعم أنّ يومًا من عمرو بن عبيد أكثر من عمر أيوب، وابن عون ويونس؟ "أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "ثقة ثبت، رمي بالقدر ولم يثبت عنه" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٨٠ هـ) ثمانين ومائة.
٢٠٢٩ - العَلَفِي *
النحوي، المفسر: عبد الواسع بن عبد الرحمن بن محمّد القرشي الأموي العلفي اليمني، نسبه ينتهي إلى عبد الملك بن مروان بن الحكم بن العاص بن أمية.
ولد: سنة (١٠٢٦ هـ) بمدينة حيدان من جهات بلاد صعدة.
من مشايخه: محمّد بن أحمد الجربي في النحو، وعن التهامي في الصرف، وعن القاضي عبد الرحمن بن محمّد الحيمي.
من تلامذته: السيد محمّد بن حسين الكبسي، والسيد حسين بن أحمد زبارة وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• نشر العرف: "وكان الإمام المتوكل على الله إسماعيل يقول من أراد النحو فليقرأ على القاضي عبد الواسع" أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "واعظ، خطيب، مفسر" أ. هـ.
وفاته: سنة (١١٠٨ هـ) ثمان ومائة وألف.
من مصنفاته: وله تفسير لطيف على سورة الإخلاص، وله مجموع في خطب السنة.