• السير: "قال ابن عمار: ثقة .. " أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "وكان حجة ثبتًا عالمًا صاحب حديث ونحو وعربية وقرآن".
وقال: "روى عُثْمَان الدارمي، عن يحيى قال: ما به المسكين بأس، ليس له بخت، عابوه بأنه يقعد عند أصحاب الكتب.
وقال عبد الله بن علي بن المَدِيني، عن أبيه: أحاديثه صحاح، وما رويت عنه شيئًا، وضعّفه، وقال في موضع آخر: ما رأيت أصح حديثًا منه" أ. هـ.
• تهذيب التهذيب: "قال العجلي: لا بأس به ... " أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "صدوق نحويّ ربما أخطأ" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٩٠ هـ) تسعين ومائة.
٢٠٥٣ - الخُزَاعِي *
المقرئ: عُبَيد بن نضيلة (وقيل: نضلة)، أبو مُعَاوية الخزاعي الكوفي.
من مشايخه: سمع من المغيرة بن شعبة، ومسروق، وعَبِيدة السَّلْماني وغيرهم.
من تلامذته: حُمران بن أعْيَن، ويحيى بن وثاب وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• التاريخ الكبير: "قال عاصم: تعلم يحيى بن وثاب من عبيد آية آية وكان والله قارئًا للقرآن" أ. هـ.
• تهذيب الكمال: "قال العجلي: كوفي تابعي ثقة وقال النسائي: ثقة" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان مقرئ أهل الكوفة في زمانه، ويقال: إنه قرأ على ابن مسعود رواه يحيى بن آدم، عن الكسائي، عن أبي محمّد الأنصاري، عن الأعمش قال: قرأت على يحيى بن وثاب، قلت: فيحيى على من قرأ؟ قال: على عبيد بن نُضيلة وقرأ عبيد على ابن مسعود" أ. هـ.
• البداية: "وهو مقرئ أهل الكوفة، مشهور بالخير والصلاح .. " أ. هـ.
• غاية النهاية: "تابعي ثقة ..... وقال عنه الكسائي: كان من خيار أصحاب عبد الله روى له الجماعة سوى البخاري" أ. هـ.
وفاته: سنة (٧٢ هـ)، وقيل: (٧٥ هـ) اثنتين، -وقيل: خمس- وسبعين.
٢٠٥٤ - النَّسَائِي التَّفْتَازانِي *
المفسر: عبيد الله بن إبراهيم بن أبي بكر النسائي التفتازاني.
من مشايخه: نصر الله الخشني، وإسماعيل بن