٢٧٤٢ - الكازروني *
المفسر: محمّد بن أحمد بن محمد بن محمود بن إبراهيم بن أحمد بن روزبة الكازروني (١) الأصل، المدني الشافعي.
وفي إنباء الغمر: محمّد بن عبد الله ...
ولد: سنة (٧٥٧ هـ) سبع وخمسين وسبعمائة.
من مشايخه: العز بن جماعة، والنويري، والعراقي وغيرهم.
من تلامذته: التقي بن فهد، وأبو الفرج المراغي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء: "كان مجتهدًا في العبادة حريصًا على التهجد لم يضبط عنه تركه في سفر ولا حضر إلا ليلة في مرض موته، وقال المقريزي صحبته زمانًا ونعم الرجل ﵀".
وقال: "ووصفه النجم السكاكيني في إجازة ولده بشيخ الإسلام مفتي الأنام الجامع بين المشروع والمعقول البارع في الفروع والأصول ذي الهمة العلية مدرس الروضة النبوية" أ. هـ.
• البدر الطالع: "تصدر للقراءة والإفتاء والتحديث في المدينة المنورة" أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٤٣ هـ) ثلاث وأربعين وثمانمائة.
من مصنفاته: "مختصر المغني" للبارزي، وكتب تفسيرًا اعتمد فيه على تفسير القرطبي.
٢٧٤٣ - ابن الضياء *
اللغوي، المفسر: محمّد بن أحمد بن محمّد بن محمّد بن سعيد بن محمّد بن محمد بن عمر بن يوسف بن علي بن إسماعيل البهاء، أبو البقاء بن الشهاب أبي العباس بن الضياء أبي عبد الله بن العز العمري الصاغاني المكي الحنفي.
ولد: سنة (٧٨٩ هـ) تسع وثمانين وسبعمائة.
من مشايخه: ابن الملقن، والعراقي، والهيثمي وغيرهم.
من تلامذته: المحيوي عبد القادر المالكي، والسخاوي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء: "لم يفته وقفة في عرفات منذ احتلم إلى أن مات، وأثنى المقريزي على سيرته في عقوده.
كان إمامًا علامة متقدمًا في الفقه والأصلين والعربية مشاركًا في فنون حسن الكتابة والتقييد عظيم الرغبة في المطالعة والانتقاد".
وقال: "كان إمامًا علامة متقدمًا في الفقه والأصلين والعربية مشاركًا في فنون حسن الكتابة والتقييد عظيم الرغبة في المطالعة والانتقاء بحيث بلغني عن أبي الخير بن عبد القوي أنه قال أعرفه