من تلامذته: حمزة الحسيني وغيره من الفضلاء.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "قاريء دمشقي، من الشافعية .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٧١ هـ)، وقيل: (٨٧٠ هـ) إحدى وسبعين، وقيل: سبعين وثمانمائة.
من مصنفاته: "غاية المراد في معرفة إخراج الضاد" رسالة صغيرة لعلها رسالة في "الفرق بين الضاد والظاء" وله "الرد المستقيم" رسالة في التجويد.
٢٧٤٨ - القَلْقِيلِي *
المقرئ: محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن مفلح، نجم الدين، القلقيلي.
من مشايخه: الفخر المقسي، والسخاوي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء: "ثم انتمى إلى البقاعي فزاد فساده وعاد ضرره على المسلمين وعناده وصار يغريه لما علم من جرأته على الناس خصوصًا أهل الاستقامة واحدًا واحدًا .. ولا زال أمره في انخفاض" أ. هـ.
• الأعلام: "مقرئ من أهل قلقيلية .. سخط عليه شيخه السخاوي وقال في آخر ترجمته: ولا زال أمره في انخفاض .. " أ. هـ.
وفاته: بعد سنة (٩٠٢ هـ) اثنتين وتسعمائة.
من مصنفاته: "غنية المريد لمعرفة الإتقان والتجويد".
٢٧٤٩ - ابن غازي *
المقرئ: محمّد بن أحمد بن محمّد بن محمّد بن علي بن غازي العثماني المكناسي، أبو عبد الله.
ولد: سنة (٨٤١ هـ) إحدى وأربعين وثمانمائة.
من مشايخه: أبو زيد الكلواني، وأبو العباس المزدغي وغيرهما.
من تلامذته: ابن العباس الصغير، وأحمد الدقون، وعلي بن هارون وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• شجرة النور: "كان عذب المنطق حسن الإيراد والتقرير فصيح اللسان عارفًا بصناعة التدريس، ممتع المجالسة، جميل الصحبة سري الهمة حسن الأخلاق عذب الفكاهة معظمًا عند الخاصة والعامة" أ. هـ.
• إتحاف أعلام الناس: "حافظ حجة فرضي حيسوبي عروضي .. مقرئ مجود صدر في القراءات متقن لها عارف بوجوهها وعللها طيب النغمة عذب المنطق حسن الإيراد" أ. هـ.
وفاته: سنة (٩١٩ هـ) تسع عشرة وتسعمائة.
من مصنفاته: "تفصيل الدرر" في القراءات، و "إتحاف ذوي الاستحقاق" شرح ألفية ابن مالك، و"إنشاد الشريد" في رسم المصحف.