٣٠٧٢ - أبو بكر بن العربيّ *
التحوي، اللغوي، المفسر: محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن أحمد بن محمّد بن عبد الله بن العربي، أبو بكر، المعافري الأندلسي الإشبيلي المالكي، ويعرف بابن العربي.
ولد: سنة (٤٦٨ هـ) ثمان وستين وأربعمائة، وقيل: سنة (٤٦٩ هـ) تسع وستين وأربعمائة.
من مشايخه: الغزالي، وأبو بكر الشاشي، والطرطوشي وغيرهم.
من تلامذته: القاضي عياض، وعبد الرحمن بن صابر وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• السير: "وكان ثاقب الذهن، عذب المنطق، كريم الشمائل كامل السؤدد ولي قضاء إشبيلية فحمدت سياسته، وكان ذا شدة وسطوة فعزل وأقبل على نشر العلم وتدوينه. وكان القاضي أبو بكر ممن يقال: إنه بلغ رتبة الاجتهاد .. قرأت بخط ابن مسدي في "معجمه" أخبرنا أحمد بن محمّد بن مفرح النباتي، سمعت ابن الجد الحافظ وغيره يقولون: حضر فقهاء إشبيلية: أبو بكر بن المرجى وفلان وفلان، وحضر معهم ابن العربي فتذاكروا حديث المغفر، فقال ابن المرجى: لا يعرف إلا من حديث مالك عن الزهري. فقال ابن العربي: قد رويته عن ثلاثة عشر طريقًا غير طريق مالك. فقالوا: أفدنا هذا. فوعدهم، ولم يخرج لهم شيئًا، وفي ذلك يقول خلف بن خير الأديب.
يا أهل حمص ومن بها أوصيكم ... بالبر والتقوى وصية مشفق
فخذوا عن العربي أسمار الدجى ... وخذوا الرواية عن إمام متقِ
إن الفتى حلو الكلام مهذب ... إن لم يجد خبرًا صحيحًا يخلقِ
قلت: هذه حكاية ساذجة لا تدل على تعمد، ولعل القاضي ﵀ وهم، وسرى ذهنه إلى حديث آخر، والشاعر يخلق الإفك، ولم أنقم على القاضي ﵀ إلا إقذاعه في ذم ابن حزم واستجهاله له، وابن حزم أوسع دائرةً من أبي بكر في العلوم، واحفظ بكثير وقد أصاب في أشياء وأجاد، وزلق في مضايق كغيره من الأئمة والإنصاف عزيز" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: " كان من أهل التفنن في