عنه هو وأبي الفتح ابن صالح وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء: "كان فقيها صوفيًا عارفًا بعلم الصوفية والحديث والعربية وأصول الدين غواص الفكر على الرقاق واستنباط الفوائد وتذاكر بأشياء مفيدة وينسب إلى معاناة الكيمياء" أ. هـ.
• الشذرات: "كان يذاكر بأشياء حسنة ثم تزهد، ودخل اليمن" أ. هـ.
وفاته: منة (٨٢٢ هـ) اثنتين وعشرين وثمانمائة.
٣٨٢ - ابن هشام *
اللغوي: أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن يوسف بن هشام الأنصاري، القاهري، الشافعي، شهاب الدين بن التقي بن الجمال. المعروف كسلفه بابن هشام.
ولد: سنة (٧٨٨ هـ) ثمان وثمانين وسبعمائة.
من مشايخه: الشمس الشطنوفي، والبرماوي وغيرهما.
من تلامذته: قرأ عليه الكمال بن البارزي في المختصر، والحيوي يحيى الدمياطي في التسهيل وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• إنباء الغمر: "كان يجيد لعب الشطرنج وانصلح بأخره". أ. هـ.
• الضوء: "كان مجيدًا للعب الشطرنج، بل كان غالية فيه، ووسوسة في الطهارة، والصلاة" أ. هـ.
• الشذرات: "قال البرهان البقاعي: كان شريف النفس لم يتدنس بشيء من وظائف الفقهاء، وكان ثاقب الذهن، نافذ البصر، فاق جميع أقرانه في هذا الشأن مع صرف غالب زمانه في لعب الشطرنج" أ. هـ.
وفاته: سنة (٨٣٥ هـ) خمس وثلاثين وثمانمائة، وفي بغية الوعاة وفاته سنة (٨٨٥ هـ) خمسين وثمانين وثمانمائة، وهو خطأ ظاهر.
من مصنفاته: "حواشي" على "توضيح الألفية، لجده جمال الدين بن هشام.
٣٨٣ - أبو الأَسباط العامري *
النحوي: أحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أحمد بن منصور بن نعيم العامري، الرملي، الشافعي، ويعرف بكنيته أبو الأسباط.
ولد: سنة (٨٠٥ هـ) خمس وثمانمائة، وقيل (٨٠٦ هـ) ست وثمانمائة.
من مشايخه: تفقه بابن رسلان والبرماوي وغيرهما.
من تلامذته: أبي العباس المقدسي الواعظ، وأخذ عنه السخاوي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الضوء اللامع: "وولي قضاء بلده في أواخر منة أربع وأربعين حين كان الونائي قاضي دمشق