الدين- نسبة تأليف آخر إلى والده المبرور، غياث الدين منصور، وإليه أيضًا ينسب أنه كتب في جواب سلطان الروم، لما كتب هو إلى حضرة الشاه طهماسب الرحوم، معترضًا عليه بأنكم كيف تجوزون لعن الخلفاء الثلاث، وتسبونهم بمطاوعة الأجلاف والأحداث، وكيف تأذنون في أن يسجد لكم الناس، مع أن السجود لغير الله تعالى كفر ليس به يقاس، فأشار إليه حضرة الشاه المرتفع الجناب بأن يكتب إليه الجواب، أما الجواب عن اعتراضك الأول فاعلم أن أولئك الثلاثة لقد كانوا من خدم باب جدنا الرسول ﷺ فنحن أبصر، بما نكتم في حق أولئك أم نقول، ولا عليك أن نتكلم بين المولى والعبيد شيء من الفضول، وأما حكاية سجود الرعية لنا فهي مثل سجود الملائكة لجدنا آدم ﵇، حين أوحى الأمر بذلك إليهم إنما يفعلون ذلك شكرا لله ﷾ على ما أنعم بنا عليهم، وإظهارا لكمال المسرة على ما ظهر منا بإعادة الله وإمضاء الله من إعلاء كلمة الحق وإطفاء نائرة الباطل في بلاد الله على رغم أعداء الله .. " أ. هـ.
• الأعلام: "باحث من كبار العلماء بالحكمة والإلهيات. نسبة إلى (دشتك) من قرى أصبهان" أ. هـ.
وفاته: سنة (٩٤٨ هـ) ثمان وأربعين وتسعمائة.
من مصنفاته: "تفسير سورة هل أتى" و"حاشية على تفسير الكشاف" و"حاشية على شرح الإشارات" لابن سينا وغيرها كثير.
٣٦٠٨ - الدُّمَيك *
النحوي، اللغوي: منصور بن المسلم بن علي بن محمّد بن أحمد بن أبي الخرجين، أبو نصر التميمي، السعدي.
ولد: (٤٥٧ هـ) سبع وخمسين وأربعمائة.
كلام العلماء فيه:
• معجم الأدباء: "كان أديبًا فاضلًا نحويًّا شاعرا" أ. هـ.
• الأعلام: "مؤدب، من العلماء بالعربية ولد بحلب، وانتقل إلى دمشق فكان معلما للصبيان فيها وتوفي بها. وله شعر" أ. هـ.
وفاته: (٥١٠ هـ) عشر وخمسمائة.
من مصنفاته: "الرد على إعراب الحماسة" لابن جني، قال القفطي: وهو حسن جيد يدل على تضلع من العربية ملكته بخطه.
٣٦٠٩ - مُؤَرج السَّدُوسِي *
النحوي، اللغوي: مؤرج بن عمرو بن الحارث بن ثور بن حرملة بن علقمة بن عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة. . . ابن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.