بمقتضى حكمة القدير العليم.
يعي: بحق هذه الحوامل العظام والموكلات الكرام لتبعثن أنتم من قبوركم ولتحاسبن علي أعمالكم المكلفون.
(٤) في صفحة (٣٠): سبقًا: لكمال شوقهم، وانبعاثهم وتجردهم عن ملابس عالم الناسوت وانتزاعهم من مقتضيات الطبيعة والأركان، قبل حلول الأجل وهجوم المخرجات المخلصات.
وغيرها كثير فمن أراد المزيد فليراجع الكتاب المذكور.
وفاته: سنة (٩٢٠ هـ) عشرين وتسعمائة.
من مصنفاته: له "الفواتح الإلهية والمفاتيح الغيبية" مجلدان في التفسير على لسان القوم، و"هدية الإخوان" في التصوف مختصرًا.
٣٦٦٦ - أبو عمرو الكوفي *
النحوي، المقرئ: نُعيم بن ميسرة، أبو عمرو الكوفي، نزيل الري.
من مشايخه: عكرمة، وقيس بن سليم الجوني، وإسماعيل السعدي وغيرهم.
من تلامذته: يحيى بن ضُريس، وإسحاق بن سليمان وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "قال يحيى بن معين عن نعيم بن ميسرة: رازي ليس به بأس" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "قال أحمد: لا بأس به. وكان قد قدم بغداد وحدث بها" أ. هـ.
• غاية النهاية: "كان ثقة" أ. هـ.
• تهذيب التهذيب: "قال حرب بن أحمد: لا بأس به ...
وقال الآجري عن أبي داود: ليس به بأس، سمعت زنيجًا يقول: رأيت ابن المبارك جالسًا بين يديه يكتب عنه، وقال النسائي: ثقة" أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "صدوق نحوي " أ. هـ.
وفاته: سنة (١٧٤ هـ) أربع وسبعين ومائة، وقيل (١٧٥ هـ) خمس وسبعين ومائة.
٣٦٦٧ - الورداني *
المفسر: نَهْشل بن سعيد بن وردان الورداني، بصري الأصل سكن خراسان.
من مشايخه: الضحاك، والربيع بن أنس وغيرهما.