• الكامل: "كان إمامًا في القراءة والنحو وغيره من العلوم، زاهدًا عابدًا وانتفع به الناس في الموصل" أ. هـ.
• وفيات الأعيان: "أحد الأئمة المتأخرين في القراءات وعلوم القرآن الكريم والحديث والنحو واللغة. وكان دينًا ورعًا عليه وقار وهيبة وسكينة، وكان ثقة صدوقًا ثبتًا نبيلًا" أ. هـ.
• السير: "وكان ثقة متقنًا، بارعًا في العربية، بصيرًا بعلل القراءات، ديّنًا خيّرًا ناسكًا وافر الحرمة، تخرج به أئمة" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان ماهرًا بالعربية، بصيرًا بالقراءات عالي الإسناد فيها، شديد العناية بها من صِغَره، وكان متواضعًا، حسن الأخلاق، ثقة، نبيلًا" أ. هـ.
• معرفة القراء: "وكان ثقة محققًا واسع العلم ... وكان ذا دين ونسك وورع ووقار" أ. هـ.
• غاية النهاية: "إمام عارف علامة ... روى عنه التجريد إجازة أبو عبد الله محمّد بن علي بن عربي الصوفي" أ. هـ.
• طبقات المفسرين للداودي: "أحد الأئمة المتأخرين في القراءات، وعلوم القرآن الكريم والحديث واللغة والنحو وغير ذلك ... وكان دينًا ورعًا عليه وقار وهيبة وسكينة، وكان صدوقًا ثبتًا نبيلًا قليل الكلام كثير الخير مفيدًا" أ. هـ.
• الشذرات: "برع في العربية والقراءات وتصدر فيهما، وكان ثقة ثبتًا، صاحب عبادة وورع وتبحر في العلوم" أ. هـ.
من أقواله: من شعره:
جرى قلمُ القضاء بما يكون ... فسيّان التحرك والسكونُ
جنون منك أن تسعى لرزق ... ويرزق في غشاوته الجنين
وفاته: سنة (٥٦٧ هـ) سبع وستين وخمسمائة.
٣٧٤٣ - أبو حيان التَّيمي *
المقرئ: يحيى بن سعيد بن حيان، أبو حيان التيمي، الكوفي.
من مشايخه: الأعمش، وعمه يزيد الشعبي وغيرهما.
من تلامذته: شعبة، وابن عطية، والقطان وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• تهذيب الكمال: "قال محمّد بن عمران الأخنسي، عن محمّد بن فُضيل: حدثنا أبو حيان التيمي وكان صدوقًا. وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "قال الخريبي: كان الثوري يعظمه ويوثقه.
وقال أبو حاتم: صالح.
وقال العجلي: ثقة مبرّز صاحب سنة" أ. هـ.
• غاية النهاية: "ثقة" أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "ثقة عابد" أ. هـ.