واليقينُ: هو الاعْتِقَادُ الجَازِم (١).
١٣٧ - قوله: (وشَكَّ)، الشَّكُ: مصدر شَكَّ يَشُكُّ شَكًّا. وهو لغة: التَّرَدُدُ بَيْن وجُودِ الشَّيْءِ وَعَدَمِه (٢).
قال ابن فارس، والجوهري، وغيرهما: "هو خِلَافُ اليقين" (٣)، وكذا هو في كتب الفقهاء.
وعند الأصوليين: إِنْ تساوى الاحْتِمَالَان، فهو شَكٌّ، وإلَّا، فالراجح: ظَنَّ والمرجوح: وَهْمْ (٤).
