وهي الزيادة والنماء والكَثْرة والاتِّسَاع، [أي البركةُ تُكْتَسَبُ وتُنَالُ بِذِكْرِك (١)]. ويقال تبارك: تَقَدَّس، والقُدسُ: الطَّهارة، ويقال، تَبارك: تَعَاظم [الذي بِيَده الملك (٢)] (٣).
٣٢١ - قوله: (اسْمُكَ)، الاسْمُ: ما يُسَمَّى به مِنْ أسْمَائِه.
واخْتُلِف في الاسْم. هَلْ هو نَفْس المُسَمَّى؟ أم لا.
فقال بَعْضُ أصْحَابِنا: هو المُسَمَّى (٤).
وقال آخرون: هو لِلْمُسَمَّى (٥)، وليس هو المُسَمَّى.
وذَهب آخرون إلى الوقف (٦).
فقال ابن بطة (٧): "مَنْ قال: الاسْمُ هو المُسَمَّى فقد كَفَر (٨)، ومن قال: للمُسَمَّى فَقَد كَفَر".
