وهو شرعا: عَقْدٌ على موصوفٍ في الذمة مُؤَجَّلٍ بثَمَنٍ مَقْبُوضٍ في مجلِس العَقْد (١).
١٠٠٢ - قوله: (بالأهِلَّة)، الأهِلَّةُ: أوَّل الشهور الهِلَالِية.
يقال: هَلَّ الهِلَالُ واسْتَهَلَّ.
١٠٠٣ - قوله: (عند مَحِلِّه)، بكسر "الحاء": من الحُلُول (٢)، لا من الَمحَلِّ.
١٠٠٤ - قوله: (فاسد)، الفاسِدُ: الباطِلُ، وهو ما قابل الصحيح (٣)، فما ليس بصحيح فاسِدٌ، وقد فَسَد الشَّيءُ يفْسُدُ فَساداً، قال الله ﷿: ﴿وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ﴾ (٤).
١٠٠٥ - قوله: (كالحَديد)، الحَدِيدُ، بفتح "الحاء"، قال الله ﷿: ﴿وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ﴾ (٥)، ويقال لصانعه: حدَّاد.
وقال قتادة بن مسلمة الحنفي (٦):