١٢٩٢ - قوله: (خِلَالَها)، معنى الخَلْوَة: أنْ يدخل عليها بِمَوْضِعٍ ليس فيه أحد يعلم حقيقة الوَطْء من مكلَّفٍ ونحوه مِمَّن في معناه. (١)
١٢٩٣ - قوله: (عُقْدَة النكاح)، العُقْدَةُ: هي العَقْدُ، يقال في كُلِّ مَرْبُوطٍ: عَقْدٌ وعقْدَةٌ، فلذلك قيل في النكاح: عَقْدٌ وعُقْدَةٌ. (٢)
١٢٩٤ - قوله: (عفَا)، مَقْصور من العَفْو، وقد عَفَا يَعْفُو عَفْواً، فهو عافٍ، قال الله ﷿: ﴿وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى﴾، (٣) وفي الحديث: "وطلَبُوا العَفْوَ". (٤)
١٢٩٥ - قوله: (سِرّاً وعلانيةً)، السِرُّ: هو الخُفْيَة، قال الله ﷿: ﴿فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى﴾، (٥) وفي الحديث: (أوَ لَيْس فيكم صاحَب السِرِّ الذي لَا يَعْلَمُه غيره"، (٦) وفي حديث فاطمة: "ما كُنْت لأُخْبِر بسِرِّ رسول الله ﷺ" (٧) ومنه: "كاتِمُ السِرِّ".