Lewati ke konten

Kitab: Ad-Durrun Naqi fi Syarhi Alfazhil Khiraqi · Pengarang: ابن المبرد

Baca Juz 3, halaman 722

  1. كتاب: ديات النفس

وقيل: سميت بذلك، لإِعطَائِها العَقْل الذي هو الدية. (١)

وقيل: سُمُّوا بذلك، لكَوْنِهم يُمنعُون عن القاتل. (٢) وقيل: غير ذلك.

والعَاقِلَة أيضًا: المرأةُ ذاتُ العَقْل.

١٤٣٠ - قوله: (ولا الاعْتِراف)، إذا اعْتَرف الخَصْمُ بالقَتْل، (٣) وقد اعترف يعْتَرِف اعترافًا، فهو مُعْتَرف: إذا أقَر به.

* مسألة: - أصَحُّ الروايتين: [العاقِلَةُ]: (٤) العصَبةُ كلُّهم إِلَّا الآباء والأبناء. (٥)

١٤٣١ - قوله: (غُرَّة)، الغُرَّةُ: العَبْدُ نَفْسهُ، أوْ الأَمَة.

Rujukan halaman ini: الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي، ج 3، ص 722 (SanadKitab #131003, hlm. urut 881)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.