Baca Juz 3, halaman 830 - Ad-Durrun Naqi fi Syarhi…

كتاب: ما في الكتاب من الأَسْمَاء

وقد رتَّبْتُهم على حُرُوف الُمعْجَم: -

١ - أحمد بن عبد الله بن عبد المطلب، النّبي المصطفى ﷺ.

نَسبُه: - محمد بن عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشم بن عَبْدِ مَنَاف بن قُصَيٍّ بن كلاب بن مُرَّة بن كَعْب بن لُؤَيٍّ بن غالِب بن فِهْر (١) بن مالك بن النضر بن كنانة بن خُزَيمة بن مُدْرِكة بن إِلياس بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَدِّ بن عَدْنَان.

إلى هنا مُتفقٌ عليه في الصحيحين. (٢)

وذكر بعض أصْحابِنا، عليه الإجماع. (٣)

ومن هنا: مُختلفٌ فيه. والأَشْهَر فيه: ابن أُدٍّ [ويقال] (٤): ابن أُدَّدٍ بن

(١) وإلى فِهْر جِمَاع قريش، وما كان فَوق فِهْر، فلا يقال لَهُ قُرَشيٌّ، ويقال له كِنَانِيٌّ انظر: (طبقات ابن سعد: ١/ ٥٥، وجمهرة أنساب العرب: ص ١٢).

(٢) انظر: (البخاري في مناقب الأنصار: ٧/ ١٦٢ في الترجمة، باب مبعث النبي ﷺ، ومسلم في الفضائل: ٤/ ١٧٨٢، باب في فضل نسب النيي ﷺ، حديث (١).

(٣) انظر: (المطلع: ص ٤١٧)، قال النووي: "إلى هنا مجمع عليه وما بعده إِلى آدم مختلفُ فيه، ولا يثْبُت فيه شَيْءٌ". انظر (المجموع: ١/ ١٣)، وبمثل هذا قال ابن حجر في (فتح الباري: ٦/ ٥٣٨).

(٤) زيادة من المطلع: ص ٤١٧ يقتضيها السياق. وفي (فتح الباري: ٦/ ٥٣٨) في سلسلة أخرى" ابن أُدٍّ بن أُدُّد ... ".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.