Baca Kitab Juz' Qira'atin Nabi (جزء قراءات النبي - أبو عمر الدوري)
Pengarang: أبو عمر الدوري (wafat 246 H) · Kategori: كتب السنة
Data kitab
الكتاب: جزء فيه قراءات النبي صلى الله عليه وسلم
المؤلف: أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان الأزدي الدُّورِي القارئ (ت ٢٤٦هـ)
المحقق: حكمت بشير ياسين
الناشر: مكتبة الدار - المدينة المنورة - السعودية
الطبعة: الأولى، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م
عدد الصفحات: ١٧٨
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المؤلف: أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان الأزدي الدُّورِي القارئ (ت ٢٤٦هـ)
المحقق: حكمت بشير ياسين
الناشر: مكتبة الدار - المدينة المنورة - السعودية
الطبعة: الأولى، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م
عدد الصفحات: ١٧٨
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Tentang kitab ini (nabdzah)
[جزء قراءات النبي لحفص بن عمر]
(المؤلف)
أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان الدُّورِي (٢٤٦ هـ) .
اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
جزء قراءات النبي (
بتحقيق د. حكمت بشير ياسين، وصدر عن دار الراية - المدينة المنورة.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ثبتت نسبة هذا الكتاب إلى الإمام حفص بن عمر الدوري رحمه الله، ويدل على ذلك رواية الكتاب بالسند المتصل إليه، وكفى بهذا توثيقًا للكتاب.
(وصف الكتاب ومنهجه)
تناول المؤلف رحمه الله في هذا الكتاب بيان القراءات الواردة عن النبي (للقرآن الكريم، وينبغي التنبه إلى ما يلي:
١ - أن القراءات المذكورة في هذا الكتاب هي الأحرف التي اختلف أئمة القراءة في قراءتها؛ فقرأها بعضهم على نحو، وبعضهم على نحو آخر؛ كقوله تعالى من سورة الفاتحة: (مَالِكِِ يوم الدين (فقد قرأها كثير من القراء: (مَلِكِ (بحذف الألف، هذا هو ما تناوله المؤلف وهو ما يعرف عند علماء القراءات بفَرْش الحروف، أما أصول القراءات، وهي الأصول الثابتة لكل قارئ؛ فلم يتعرَّض لها كما هو ظاهر من الكتاب.
٢ - رتب القراءات على ترتيب سور القرآن العظيم؛ فبدأ بالفاتحة وأتبعها بالبقرة، وهكذا حتى انتهى من الكتاب، على أنه لم يذكر السور التي لم يقف على قراءة للنبي فيها، واستهل ذكر قراءات كل سورة بقوله: ومن سورة.... ثم يذكر اسم السورة. وكان ذكره للقراءة عن طريق سوق الأحاديث التي وردت فيها القراءة.
٣ - كما أنه لم يوجه القراءات التي أوردها لا من حيث المعنى، ولا من حيث النحو والصرف والبلاغة، إلا أنه قد يستشهد على القراءة من كلام العرب، فيذكر الشاهد دون تعليق.
٤ - إضافة إلى ما سبق نرى أن المصنف لم يستوعب كل ما ورد عن النبي (من قراءات، بل اقتصر على شيء يسير من ذلك.
٥ - بلغ عدد الأحاديث الواردة (١٢٧) حديثًا مسندًا، ولم يعقب عليها بتصحيح أو تضعيف.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
(المؤلف)
أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان الدُّورِي (٢٤٦ هـ) .
اسم الكتاب الذي طبع به، ووصف أشهر طبعاته:
طبع باسم:
جزء قراءات النبي (
بتحقيق د. حكمت بشير ياسين، وصدر عن دار الراية - المدينة المنورة.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ثبتت نسبة هذا الكتاب إلى الإمام حفص بن عمر الدوري رحمه الله، ويدل على ذلك رواية الكتاب بالسند المتصل إليه، وكفى بهذا توثيقًا للكتاب.
(وصف الكتاب ومنهجه)
تناول المؤلف رحمه الله في هذا الكتاب بيان القراءات الواردة عن النبي (للقرآن الكريم، وينبغي التنبه إلى ما يلي:
١ - أن القراءات المذكورة في هذا الكتاب هي الأحرف التي اختلف أئمة القراءة في قراءتها؛ فقرأها بعضهم على نحو، وبعضهم على نحو آخر؛ كقوله تعالى من سورة الفاتحة: (مَالِكِِ يوم الدين (فقد قرأها كثير من القراء: (مَلِكِ (بحذف الألف، هذا هو ما تناوله المؤلف وهو ما يعرف عند علماء القراءات بفَرْش الحروف، أما أصول القراءات، وهي الأصول الثابتة لكل قارئ؛ فلم يتعرَّض لها كما هو ظاهر من الكتاب.
٢ - رتب القراءات على ترتيب سور القرآن العظيم؛ فبدأ بالفاتحة وأتبعها بالبقرة، وهكذا حتى انتهى من الكتاب، على أنه لم يذكر السور التي لم يقف على قراءة للنبي فيها، واستهل ذكر قراءات كل سورة بقوله: ومن سورة.... ثم يذكر اسم السورة. وكان ذكره للقراءة عن طريق سوق الأحاديث التي وردت فيها القراءة.
٣ - كما أنه لم يوجه القراءات التي أوردها لا من حيث المعنى، ولا من حيث النحو والصرف والبلاغة، إلا أنه قد يستشهد على القراءة من كلام العرب، فيذكر الشاهد دون تعليق.
٤ - إضافة إلى ما سبق نرى أن المصنف لم يستوعب كل ما ورد عن النبي (من قراءات، بل اقتصر على شيء يسير من ذلك.
٥ - بلغ عدد الأحاديث الواردة (١٢٧) حديثًا مسندًا، ولم يعقب عليها بتصحيح أو تضعيف.
[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]
Daftar isi
- من سورة أم الكتاب
- ومن سورة البقرة
- ومن سورة آل عمران
- ومن سورة النساء
- ومن سورة المائدة
- من سورة الأنعام
- ومن سورة الأعراف
- ومن سورة الأنفال
- ومن سورة براءة
- ومن سورة يونس
- ومن سورة هود
- ومن سورة يوسف
- ومن سورة الرعد
- ومن سورة إبراهيم
- ومن سورة بني إسرائيل
- ومن سورة الكهف
- ومن سورة مريم
- ومن سورة طه
- ومن سورة الحج
- ومن سورة المؤمنين
- ومن سورة النور
- ومن سورة الفرقان
- ومن سورة العنكبوت
- ومن سورة الروم
- ومن سورة الأحزاب
- ومن سورة سبإ
- ومن سورة يس
- ومن سورة الزمر
- ومن سورة الزخرف
- ومن سورة الأحقاف
- ومن سورة محمد
- ومن سورة الحجرات
- ومن سورة ق
- ومن سورة الذاريات
- ومن سورة النجم
- ومن سورة الساعة
- ومن سورة الرحمن عز وجل
- ومن سورة الواقعة
- ومن سورة الطلاق
- ومن سورة الحاقة
- ومن سورة الجن
- ومن سورة المدثر
- ومن سورة إذا الشمس كورت
- ومن سورة إذا السماء انفطرت
- ومن سورة الفجر
- ومن سورة البلد
- ومن سورة والشمس
- ومن سورة والليل
- ومن سورة قريش
Kitab no. 13106. Keberatan hak cipta? Hubungi kami.