- ﴿فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (٣٣)﴾ [عبس]، تُصِخُّ: أي تُصِمُّ، وقيل: يُصِخُّ لها كلُّ شيءٍ أي يُنصِتُ (¬١).
- ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (١)﴾ [الغاشية]، تغشاهم، وقيل: الغاشيةُ: النارُ، في حديثٍ رواه ابنُ فرغان في جزئه.
- ﴿ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ﴾ [ق: ٤٢]، قال عطاء الخراساني: "يومَ يخرجون إلى البعث من القبور" (¬٢) ﴿كَذَلِكَ الْخُرُوجُ﴾ [ق: ١١].
- ﴿وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ﴾ [البقرة: ١٧٧].
- ﴿قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ﴾ أي: الحكم، وقيل: فتح مكّة، ﴿لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ﴾ [السجدة: ٢٩]، كقوله: ﴿فَهَلْ يَنْظُرُونَ﴾ أي: ينتظرون ﴿إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا﴾ أي: علاماتُها ﴿فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ﴾ [محمد: ١٨] أي: فكيف لهم بمنفعة الذكرى، إذا جاءت والتوبةُ حينئذٍ لا تُقبلُ.
- ﴿ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾ [هود: ١٠٣].
- ﴿يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ﴾ [الروم: ١٤].
- قوله: ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ﴾ [القلم: ٤٢].
قال الفرّاء (¬٣): "القرّاء مُجتمِعون على رفع الياء، وحدثني سفيان عن عَمْرو عن ابن عبّاس: أنّه قرأ ﴿يَوْمَ تَكْشِفُ عَنْ سَاقٍ﴾ [القلم: ٤٢] يريد القيامةَ والساعةَ، لشدّتها".
- ﴿عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (٢)﴾ [النبأ]، يُقال: القيامة، ويُقال: القرآن.
- ﴿فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (١٧)﴾ [المزمل].