باب المواقيت
الميقات لغة: الحد، واصطلاحًا: موضع العبادة وزمنها (¬١) (وميقات أهل المدينة: ذو الحُلَيْفَة) بضم الحاء وفتح اللام، بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة، وهي: أبعد المواقيت من مكة: بينها وبين مكة عشرة أيام (و) ميقات (أهل الشام ومصر والمغرب: الجُحْفَة) بضم الجيم وسكون الحاء المهملة، قرب رابغ بينها وبين مكة ثلاث مراحل (و) ميقات (أهل اليمن: يَلَمْلَم) بينه وبين مكة ليلتان (و) ميقات (أهل نجد) والطائف: (قَرن) بسكون الراء، ويقال: "قرن المنازل" و"قرن الثعالب" على يوم وليلة من مكة (و) ميقات (أهل المشرق) أي: العراق وخراسان ونحوهما: (ذات عرق): منزل معروف، سُمِّي بذلك لأن فيه عرقًا، وهو: الجبل الصغير، وبينه وبين مكة نحو مرحلتين (¬٢)
باب المواقيت المكانية والزمانية للحج والعمرة
وفيه إحدى عشرة مسألة:
(¬١) مسألة: المواقيت: جمع ميقات، وهو: لغة: الحد، والتوقيت: تحديد وقوع الشيء بمكان أو زمان مُعيَّنين، والميقات اصطلاحًا: "ما حدَّده الشارع ووقَّته لإيقاع الحج والعمرة منه وفيه": فحدَّد الشارع مواقيت مكانية لا يجوز الإحرام إلا منها، وحدَّد مواقيت زمانية لا يجوز الحج والعمرة إلا فيها، فإن قلتَ: لمَ بُدئ بذكر المواقيت؟ قلتُ: لأن أول ما يبدأ به من أراد الحج والعمرة هو: الإحرام، فلا بدَّ من بيان مكانه ووقته.
(¬٢) مسألة: المواقيت المكانية التي يجب على المريد للحج والعمرة أن يحرم منها خمسة: أولها: ذو الحُلَيفة، وهو المعروف بـ"أبيار علي" وهو ميقات أهل المدينة وكل من سافر إلى مكة عن طريق المدينة وهو قريب جدًا من المدينة، وهو يبعد =