ما كان الرفق في شيء قط إلا زانه
١١ - وعن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "ما كان الرفق في شيء قط إلا زانهُ، ولا كان الخرقُ في شيء قط إلا شانهُ، وإن الله رفيقٌ يُحبُّ الرفقَ" رواه البزار بإسناد لين، وابن حبان في صحيحه، وعنده الفُحْشُ مكان الخُرْق، ولم يقل: وإن الله إلى آخره.
١٢ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: "بال أعرابيٌ في المسجد فقام الناسُ إليه ليقعوا فيه، فقال النبي ﷺ: دَعُوهُ (١) وَأرِيقُوا (٢)
على بَوْلِهِ سَجْلاً، من ماء، أو ذَنُوباً من ماء، فإنما بعثتم مُيسرين (٣)، ولم تُبعثوا مُعَسِّرينَ" رواه البخاري.
[السجل]: بفتح السين المهملة وسكون الجيم: هي الدلو الممتلئة ماء.
[والذنوب] بفتح الذال المعجمة مثل السَّجْل، وقيل: هي الدلو مطلقاً سواء كان فيها ماء أو لم يكن، وقيل: دون الملآى.
١٣ - وعن أنس ﵁ عن النبي ﷺ قال: "يَسروا (٤)، ولا تُعسروا، وبشروا (٥) ولا تُنفروا" رواه البخاري ومسلم.
١٤ - وعن عائشة ﵂ قالت: "ما خُيِّرَ رسول الله ﷺ بين أمرين قطُّ إلا أخذ أيسرهما (٦) ما لم يكن إثماً (٧)، فإن كان ثَمَّ (٨) إثمٌ كان أبعدَ الناس منه، وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه في شيء قط إلا أن تنتهك حُرمةُ الله، فينتقم لله تعالى" رواه البخاري ومسلم.
التأني من الله والعجلة من الشيطان
١٥ - وعن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: