قال المخبِّل (١):
أضلت بنو قيس (٢) بن سعد عميدها ... وفارسها في الدهر قيس بن عاصم (٣)
يعني: دفنته.
وقال النابغة:
فتاه مضلوه بعين جليةٍ (٤)
يريد مضليه: دافنيه.
وقوله تعالى: ﴿أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ﴾ استفهام بمعنى الإنكار، أنكروا أن يعاد خلقهم جديدًا بعد الموت. قال ابن عباس: أنكروا قدرة سيدهم ﷻ (٥).
