قال أبو الفتح الموصلي (١):واوُ العطفِ (٢)، ليس فيها دليل على المبدوء به في المعنى؛ لأنها ليست مُرَتِّبةً، يدلُّ على ذلك قولُ لَبيد:أُغْلي السِّباءَ (٣) بكلِّ أدكنَ عاتقٍ (٤) ... أو جَوْنَةٍ قُدِحتْ وفُضَّ خِتامُها (٥).
