السَّعْدِي (١)، ثنا موسى بن بحر (٢)، ثنا عَبِيدة بن (٣) حُمَيْد (٤) , حدّثَنِي منصور (٥)، عن إبراهيم (٦) -في قوله: ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ -، قال: (يُطَوَّقون بِطَوْقٍ (٧) منْ نار) (٨).
= إليها: (مرْوَزي) على غير قياس. ويقال عن الثوب (مَرْوِي) على القياس. وهناك مدينة أخرى تسمى (مرو الرُّوذ). والنسب إليها: (مرْوَرُوذي) و (مرُّوذي). وهي أصغر من (مرو الشاهِجان). انظر: "معجم البلدان" ٥/ ١١٢.
(١) هو: أبو عبد الرحمن، السعدي المروزي. الشيخ العالم الحافظ الثقة المأمون. توفي سنة (٣١١ هـ).
انظر: "سير أعلام النبلاء" ١٤/ ٤٩٩، و"تذكرة الحفاظ" ٢/ ٧١٨، و"شذرات الذهب" ٢/ ٢٦٢.
(٢) أبو عِمْران، المروذي، أصله عراقي، مقبول، عده ابن حجر من الطبقة العاشرة، ممن لم يَلْقَوا التابعين، وإنما رَوَوْا عن أتباع التابعين، مات سنة (٢٣٠ هـ). انظر: الثقات، لابن حبان: ٩/ ١٦٢، و"الجرح والتعديل" ٨/ ١٣٧، و"تقريب التهذيب" ص ٥٥٠ (٦٩٥٠).
(٣) في (ج): (عن) بدلًا من (بن).
(٤) هو: عَبِيدة بن حُمَيد التيمي، وقيل: الليثي، وقيل: الضبِّي، أبو عبد الرحمن الحذَّاء. قال ابن المديني: ما رأيت أصح حديثًا منه، وأحسن الإمام أحمد الثناء عليه جِدًا، ورفع أمره. وكان صاحب نحو وعربية وقراءة للقرآن. مات سنة: ١٩٠ هـ انظر: "الجرح والتعديل": ٦/ ٩٢، و"تاريخ بغداد" ١١/ ١٢٠، و"ميزان الاعتدال" ٣/ ٤٢٢، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٤٣.
(٥) تقدمت ترجمته.
(٦) هو النخعي.
(٧) في (ج): (يطوق).
(٨) أخرج الأثر عنه -كذلك-: سفيان الثوري في "تفسيره" ٨٢، وعبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ١٤١، والطبري في "تفسيره" ٤/ ١٩٢ - ١٩٣، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٣/ ٨٢٨، وأورده السيوطي في "الدر" ٢/ ١٨٥ وزاد نسبة إخراجه لسعيد ابن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
