أردت لكيما لَا ترى لي عَثرة ... ومن ذا (١) الذي يُعطى الكَمال فيكمُلُ (٢)
فجمع بين اللام و (بين) (٣) كي.
وقال الله تعالى: ﴿لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ﴾ [الحديد: ٢٣].
وقال الآخر (٤) في الجمع بينهن:
أردتَ لِكَيمَا أنْ تَطِير بِقِربتي ... فتتركُها شنًّا ببَيْداءَ بَلْقَعِ (٥)
وإنما جمعوا بينهما (٦) لاتفاقهما في المعنى، واختلاف لفظهما (٧).
وأنكر الزجاج أن تقع اللام في معنى (أن)، واستشهد على ذلك بقول الشاعر:
