ونحو هذا قال ابن السكيت (١) وابن قتيبة (٢)، وهو مذهب أهل العراق (٣)، واحتجوا على هذا بقول الراعي:
أما الفقير الذي كانت حلوبته ... وفق العيال فلم يترك له سبد (٤)
فسماه فقيرًا، وله حلوبة تكفيه وعياله (٥).
وقال محمد بن مسلمة (٦) (٧): الفقير الذي له المسكن يسكنه والخادم
