Baca Juz 15, halaman 534 - At-Tafsir al-Basith

وهل كنت إلا مُهرة عربية ... سَلِيلَة أفْراس تَحَلَّلَها بَغْلُ (١)

وقال آخر (٢):

= قومه وقائدها وخيبها وشجاعها، وكان شبه الوزير لعبد الملك يستشيره في أمره. توفي سنة ٨٤ هـ.

"سير أعلام النبلاء" ٤/ ٢٥١، "البداية والنهاية" ٩/ ٥٢، ٥٤ - ٥٥، "شذرات الذهب" ١/ ٩٥١، "الأعلام" للزركلي ٣/ ٣٤.

(١) البيت في "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٥٥ منسوبًا لبنت النعمان بن بشير الأنصارية، وفيه: سلالة، تَجللها: بالجيم.

وهو منسوب لهند بنت النعمان في "أدب الكاتب" لابن قتيبة ص ٣٥، وروايته فيه:

وهل هذه إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تجَلَّلها نَغْل

و"اللآلى في شرح أمالي القالي" لأبي عبيد البكري ص ١٧٩، و"العقد الفريد" لابن عبد ربه الأندلسي ٦/ ١١٥ وروايتها مثل ابن قتيبة لكن عند البكري: بغل، وفي المطبوع من العقد: بعل.

و"نسب الأصبهاني في الأغاني" ٩/ ٢٢٩ هذا البيت لحميدة بنت النعمان تهجو زوجها روحًا. وروايته: وهل أنا .. تجللها بَغْل.

والبيت من غير نسبة في الطبري ١٨/ ٨، "اللسان" ١١/ ٣٣٩ (سلل).

قال البطليوسي في "الاقتضاب" ٣/ ٤٩ عن رواية (بغل): (وأنكر كثير من أصحاب المعاني هذه الرواية، وقالوا: هي تصحيف؛ لأن البغل لا ينسل، والصواب: (نغل) بالنون، وهو الخسيس من الناس والدواب. أهـ.

ونقل هذا أيضًا ابن منظور في "لسان العرب" ١١/ ٣٣٩ عن ابن بري.

قال البطليوسي ٣/ ٥٠: (وهل هند إلا مهرة) مثل ضربته. وذلك أنها انصارية، وكان روح بن زنباع جذاميا، والأنصار أشرف من جذام، فقالت: إنما مثلي ومثل روح: مهرة عربية عتيقة علاها بغل.

(٢) ذكر محقق "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٥٥ أنه كتب في حاشية نسخة (س) من المجاز: وقال الشاعر - يعني بني علي بن أبي طالب: سوى أنهم ... البيت. وفي المجاز (ألقوا) في موضع (قالوا). ولم أهتد لقائل هذا البيت.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.