نعرفه إلا من هذا الوجه، وعلّق شعيب الأرناؤوط على رواية أحمد بقوله: إسناده ضعيف.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١).
الحكم: إسناده ضعيف؛ لأجل عطية العوفي ومدار الحديث عليه، والحديث ضعّفه الألباني (٢)، وشعيب الأرناؤوط.
١٥٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي، نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵃ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ" (٣).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (٤) عن مُسَدَّد بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٥).
وأخرجه البخاري (٦) ومسلم (٧) وأبو داود (٨) والتِّرْمِذِيّ (٩) والنَّسائي (١٠) وأحمد (١١) من طرق عن عبيدالله بن عمر به.
