تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (١) عن عَلِيّ بن عبد اللَّه بهذا الإسناد، وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (٢)، وأخرجه البخاري (٣) والنَّسائي (٤) وأحمد (٥) من طرق عن عن أبي رجاء مولى أبي قلابة عن أبي قلابة به.
وأخرجه مسلم (٦) من طريق يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أنس به.
وأخرجه التِّرْمِذِيّ (٧) والنَّسائي (٨) من طرق عن قتادة وحميد وثابت عن أنس به.
الحكم: صحيح؛ اتفق على إخراجه الشيخان.
١٨١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ المَلِيْحِيّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْميّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَعَنَ اللَّهُ السَّارِقَ يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ" (٩).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (١٠) عن عمر بن حَفْص بهذا الإسناد.
وأخرجه البغوي في شرح السنة بهذا الإسناد (١١).
(١) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الحدود، باب المحاربين من أهل الكفر والردة، رقم (٦٨٠٢)، ٨/ ١٦٢.
(٢) البغوي، شرح السنة: كتاب قتال أهل البغي، باب عقوبة المحاربين وقطاع الطريق، رقم (٢٥٦٩)، ١٠/ ٢٥٦.
(٣) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب المغازي، باب قصة عكل وعرينة، رقم (٤١٩٢)، ٥/ ١٢٩، وفي تفسير القرآن، رقم (٤٦١٠)، ٦/ ٥٢، وفي الديات، رقم (٦٨٩٩)، ٩/ ٩.
(٤) النَّسائي، المجتبى: كتاب تحريم الدم، قتل من فارق الجماعة، رقم (٤٠٢٤)، ٧/ ٩٣.
(٥) الإمام أحمد، المسند: مسند أنس بن مالك ﵁، رقم (١٢٩٥٩)، ٣/ ١٨٦.
(٦) مسلم، صحيح مسلم: كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات، باب حكم المحاربين والمرتدين، رقم (١٦٧١)، ٣/ ١٢٩٦.
(٧) التِّرْمِذِيّ، سنن التِّرْمِذِيّ: في أبواب الطهارة، باب ما جاء في بول ما يؤكل لحمه، رقم (٧٢)، ١/ ١٠٦.
(٨) النَّسائي، المجتبى: كتاب تحريم الدم، قتل من فارق الجماعة، رقم (٤٠٣٤)، ٧/ ٩٧.
(٩) البغوي، معالم التنزيل، ٣/ ٥٢.
(١٠) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الحدود، باب لعن السّارق إذا لم يُسَمَّ، رقم (٦٧٨٣)، ٨/ ١٥٩.
(١١) البغوي، شرح السنة: كتاب الحدود، باب قطع يد السّارق وما يقطع فيه يده، رقم (٢٥٩٧)، ١٠/ ٣١٤.
