١١ - ﴿قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ﴾ [سورة البقرة:٢٥٨].
١٢ - ﴿أَنَا أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ﴾ [سورة يوسف:٤٥] (١).
وثَمَّ كلمات ورد فيها الخلاف بينهما أذكرها فيما يلي:
- ﴿إنا أعتدنا للكافرين سلاسلاً﴾ تقرأ لورش وقفاً ﴿سلاسلا﴾ وتقرأ وصلاً ﴿سلاسلاً وأغلالا﴾ بإدغام التنوين في الواو.
- ﴿كانت قواريراً قواريراً من فضة﴾ تقرأ بتنوين الفتح عند ورش، وتقرآن وقفاً ? ﴿قواريرا﴾ بإبدال التنوين ألفاً.
- ﴿وَعَاداً وَثَمُوداً﴾ [سورة الفرقان:٣٨]، و [سورة العنكبوت:٣٨]، كلمة ثموداً المنونة بالنصب برواية ورش، وتقرأ وقفاً ﴿وثَمُودَا﴾ بإبدال التنوين ألفاً.
أما إن كان التنوين على تاء التأنيث المربوطة. فإنه يوقف على الهاء بالسكون لدى الجميع، مثالها:
- ﴿كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ﴾ [سورة إبراهيم:٢٤]، وتقرأ وقفاً ﴿طَيِّبَهْ﴾، ﴿قرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً﴾ [سورة النحل:١١٢]، وتقرأ وقفاً ﴿قَريهْ﴾. ﴿آمِنهْ﴾ (٢).
منهج ورش في مد الصلة الكبرى:
هو جعل ضمة هاء الضمير واواً وكسرته ياءً إذا وقع بين المتحرك وهمزة القطع، ومقدار مده ست حركات، كالمد المنفصل تماماً.