٧٦ - وحديث أبي هريرة: "تحت قدم الرحمن" (¬١) يأتي إن شاء الله في باب ما جاء في القدرية.
٧٧ - قال الحكم بن معبد: ثنا ابن حميد (¬٢)، ثنا جرير (¬٣)، عن الحسن (¬٤)، عن الحكم (¬٥)، عن ابن عباس قال: "لمَّا فرغ الله من خلق السَّماوات وضع إحدى رجليه على الأخرى، فقالت اليهود: استراح ربنا، فأنزل الله: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ (٣٨)﴾ [سورة ق:٣٨] (¬٦).
٧٨ - وقال الحكم بن معبد: ثنا عبد الله بن محمد بن النعمان (¬٧)، ثنا ابن الأصفر (¬٨)، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي (¬٩)، أنبأ محمد بن فليح بن سليمان (¬١٠)، ثنا أبي (¬١١)، عن سالم أي النَّضر (¬١٢)،
(¬١) هذا جزء من حديث أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٣٣)، والطبراني في "مسند الشاميين" (٦٩٦)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" (٢٦٤) وَ (١٥٢٥) ثلاثتهم عن بقية بن الوليد، عن أبي بُسر، عن أبي مسعود، عن أبي هريرة.
الحكم على الحديث: قال الألباني في "ظلال الجنة": إسناده ضعيف، بقية مدلس، وقد عنعنه، وسائر رجاله ثقات. رقم (٣٣٣).
(¬٢) محمد بن حميد بن حيان الرازي، حافظ ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه [سبقت ترجمته بحديث رقم (٧)].
(¬٣) جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي، ثقة صحيح الكتاب [سبقت ترجمته بحديث رقم (٧)].
(¬٤) الحسن بن عبيد الله بن عروة النخعي، أبو عروة الكوفي، ثقة فاضل. م ٤. التقريب (رقم الترجمة ١٢٥٤).
(¬٥) الحكم بن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج البصري، ثقة ربما وهم [سبقت ترجمته بحديث رقم (٦٩)].
أو: الحكم بن مِيناء الأنصاري المدني، صدوق، من أولاد الصحابة. م صد س ق التقريب (رقم الترجمة ١٤٦٣).
(¬٦) رواه الحكم بن معبد في كتابه ولعله في كتاب الرؤيا أو السنة ولم أجدهما.
وهذا القول نقله الشهرستاني عن اليهود فقال: "اجتمعت اليهود عن آخرهم على أنَّ الله تعالى لمَّا فرغ من خلق السماوات والأرض استوى على عرشه مستلقيًا على قفاه، واضعًا إحدى رجليه على الأخرى". الملل والنحل (٢/ ٢٤).
(¬٧) عبد الله بن محمد بن النعمان، أبو بكر التيمي الأصبهاني، ثقة صالح، سمع أباه، وأبا نعيم، وعنه: أبو علي الصحاف، وأبو بكر القباب، مات سنة (٢٨١ هـ). انظر: تاريخ الإسلام (٦/ ٧٦٨ رقم الترجمة ٣١٥).
(¬٨) أحمد بن محمد بن الأصفر، أبو بكر البغدادي، قال عنه أبو نعيم: صاحب غرائب عن الحفَّاظ، قدم أصبهان، وقال عنه الدارقطني: يروي عن الكوفيين، غيره أثبت منه. انظر: تاريخ أصبهان (١/ ١٣٤ رقم الترجمة ٧٦)، تاريخ بغداد (٥/ ١٦٢ رقم الترجمة ٢٦٠٣).
(¬٩) إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر الأسدي الحزامي، صدوق تكلم فيه أحمد لأجل القرآن. خ ت س ق. التقريب (رقم الترجمة ٢٥٣)
(¬١٠) محمد بن فليح بن سليمان الأسلمي أو الخزاعي المدني، صدوق يهم. خ س ق. التقريب (رقم الترجمة ٦٢٢٨).
(¬١١) فليح بن سليمان بن أبي المغيرة الخزاعي أبو يحيى المدني ويقال فليح لقب، صدوق كثير الخطأ. ع. التقريب (رقم الترجمة ٥٤٤٣).
(¬١٢) سالم بن أبي أمية أبو النضر، مولى عمر بن عبيد الله التيمي المدني، ثقة ثبت، وكان يرسل. ع. التقريب (رقم الترجمة ٢١٦٩).
