روي بمعناه من حديث المعرور بن سويد (¬١) عن عبد الله. في الأول من مشيخة ابن شاذان (¬٢) الكبرى.
١٩٦ - أخبرني أبو الحجاج (¬٣)، أنا ابن البخاري، أنا ابن طَبَرْزَد، أنا أبو القاسم بن السَّمَرقندي (¬٤)، أنا أحمد بن النَّقُور (¬٥)، أنا أحمد الجندي (¬٦)، أنا أبو القاسم البغوي (¬٧)، ثنا كامل بن طلحة (¬٨)، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو (¬٩)، عن أبي سلمة (¬١٠)، عن أبي هريرة أنَّ رسول الله لما كان يوم أحد، قال: "لَقد اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ هَشَمُوا الْبَيْضَةَ (¬١١) عَلَى رَأْسِ نَبِيِّهِمْ، وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ".
= الأول: عوف بن مالك (أبو الأحوص): رواه أحمد (٣٧٤٧)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٦٥٦٢)، والطيالسي في "المسند" (٣٠٥)، وأبو يعلى في "المسند" (٥٣٤١)، ورواه ابن أبي الدنيا بنحوه في "العقوبات" (٢٣١).
الثاني: المعرور بن بن سويد: سبق تخريجه في حديث رقم (١٨٨)، من أجزاء أبي علي بن شاذان في "الأول" (١١٥)، وله في "الثامن" (٦٢).
الحكم على الحديث: صححه الألباني في "الصحيحة" (٥/ ٣٣٥) رقم (٢٢٦٤).
(¬١) المعرور بن سويد الأسدي، ثقة [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٨٨)].
(¬٢) الحسن بن إبراهيم بن أحمد بن شاذان، أبو على [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٥٧)].
(¬٣) رجال الإسناد: يوسف بن عبد الرحمن المزي أبو الحجاج، وعلي بن أحمد بن عبد الواحد البخاري، وعمر بن محمد بن معمر بن طَبَرزد [سبقت ترجمتهم بحديث رقم (٦٨)].
(¬٤) إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي، أبو القاسم، الشيخ الإمام المحدث، قال ابن عساكر: كان ثقة مكثرًا، صاحب أصول، مات سنة (٥٣٦ هـ). السير (٢٠/ ٢٨ رقم الترجمة ١٣).
(¬٥) أحمد بن محمد بن أحمد بن النَّقور [سبقت ترجمته بحديث رقم (٨٣)].
(¬٦) أحمد بن محمد بن عمران بن الجُندي، أبو الحسن النَّهشلي، سمع من أبي القاسم البغوي، وحدَّث عنه ابن النقور، قال الأزهري: ليس بشيء، وقال العتيقي: كان يُرمَى بالتشيع، وكانت له أصول حسان، مات سنة (٣٩٦ هـ). انظر: السير للذهبي (١٦/ ٥٥٥ رقم الترجمة ٤٠٧).
(¬٧) عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان، أبو القاسم البغوي [سبقت ترجمته بحديث رقم (٨٣)].
(¬٨) كامل بن طلحة الجحدري، أبو يحيى البصري، نزيل بغداد، لا بأس به. د. التقريب (رقم الترجمة ٥٦٠٣).
(¬٩) محمد بن عمرو بن علقمة، صدوق له أوهام [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٩٠)].
(¬١٠) أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، ثقة مكثر [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٩٠)].
(¬١١) معنى (هَشَموا البَيْضة): قال ابن الأثير في "النهاية": الْهَشْمُ: الكَسْر. والْهَشِيمُ مِنَ النباتِ: اليابِسُ المُتكَسِّر. والبَيْضَة: الخُوذَة. (٥/ ٢٦٤).
