ابن المقفع: اسمه أحمد فيما أظن، وذكر سعد الريجابي في آخر شرح قصيدته عبد الله بن المقفع في من استأصلهم الملوك من أهل الضلال.
٢٥٣ - أخبرنا محمد بن أحمد الزّرَّاد (¬١)، أنا محمد بن محمد بن محمد (¬٢)، أنا عبد المعز بن محمد (¬٣)، أنا زاهر بن طاهر (¬٤)، أنا محمد بن عبد الرحمن الكَنْجَروذِي، أنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا عبد الله بن محمد بن سيار (¬٥)، ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقا (¬٦)، ثنا أبي (¬٧)، ثنا شعبة (¬٨)، عن يعلى بن عطاء (¬٩)، عن أبيه (¬١٠)، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: "رِضَا الرَّبِّ في رِضَا الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ" (¬١١).
(¬١) محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء، أبو عبد الله الزّرّاد [سبقت ترجمته بحديث رقم (٥٥)].
(¬٢) لعله: محمد بن محمد بن أبي الفتوح، محمد أبو الفضل القرشي التيمي البكري، العالم الصالح الزاهد، سمع من أبي طاهر السِّلَفي، مات سنة (٦٦٥ هـ) السير (٢٢/ ٨٩ رقم الترجمة ٦٢).
(¬٣) عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الساعدي، أبو روح الهروي الصوفي، شيخ معمر صدوق [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٩٥)].
(¬٤) رجال الإسناد هم: زاهر بن طاهر بن محمد الشِّحامي، ومحمد بن عبد الرحمن الكَنْجَروذي أبو سعد، ومحمد بن أحمد بن حمدان أبو عمرو الحيري [سبقت ترجمتهم بحديث رقم (٤٠)].
(¬٥) عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني، إمام حافظ ناقد، مات سنة (نيف وثلاث مائة). السير (١٤/ ١٤٦ رقم الترجمة ٨١).
(¬٦) هارون بن زيد بن أبي الزرقاء التغلبي أبو محمد الموصلى نزيل الرملة صدوق. د س. التقريب (رقم الترجمة ٧٢٢٦).
(¬٧) زيد بن أبي الزرقاء يزيد الثعلبي الموصلي، أبو محمد نزيل الرملة ثقة. د س. التقريب (رقم الترجمة ٢١٣٨).
(¬٨) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، ثقة حافظ [سبقت ترجمته بحديث رقم (٥١)].
(¬٩) يعلى بن عطاء العامري ويقال الليثي الطائفي، ثقة. رم ٤. التقريب (رقم الترجمة ٧٨٤٥).
(¬١٠) عطاء العامري الطائفي، مقبول. بخ د ت س. التقريب (رقم الترجمة ٤٦٠٩).
(¬١١) روايات الحديث عن شعبة:
أ/ من رووه مرفوعًا إلى النبي ﷺ:
١/ طريق هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، عن أبيه: رواه الخليلي في "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (١٧٩). ولم أقف على رواية ابن قانع.
٢/ طريق القاسم بن سليم الصوّاف: رواه ابن شاذان في "الثاني من أجزاءه" (٧٧) وفيه عن القاسم بن سليمان الطوّاف، ورواه الطبراني في "الكبير" (١٣/ ٤٩٤) رقم (١٤٣٦٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٤٤٥).
٣/ طريق خالد بن الحارث: رواه الترمذي في "السنن" (١٨٩٩)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٤٤٧)، والبزار في "مسنده" (٢٣٩٤)، وابن حبان (٤٢٩)، وابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (٢٩٩).
٤/ طريق أبي إسحاق الفزاري: رواه أبو الشيخ في "الفوائد" (٢٨).
٥/ طريق الحسين بن الوليد: رواه الخليلي في "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (٢/ ٨٠٥)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٤٤٦).
=٦/ طريق أبي عتَّاب الدلال: رواه ابن بطة في "الإبانة الكبرى" (٩٩)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٤٤٧).
ورواه الحاكم في "المستدرك" (٧٢٤٩)، والطبراني في "الكبير" (١٣/ ٤٩٤) رقم (١٤٣٦٧) من طرق عن شعبة مرفوعًا. ب/ من رووه موقوفًا على ابن عمر:
١/ طريق آدم بن أبي إياس: رواه البخاري في "الأدب المفرد " (٢).
٢/ طريق النضر بن شميل: رواه البغوي في "شرح السنة" (٣٤٢٣)،
الحكم على الحديث: صححه الحاكم ووافقه الذهبي، وكذلك صححه ابن حبان، وقال الألباني في "التراجعات": أداني البحث والتحقيق إلى القول بأن الحديث لا ينزل عن رتبة الحسن بمجموع طرقه. انظر: التراجعات رقم (٢)، وله في "الصحيحة " (٥١٦).
