٤٠٢ - قال مالك بن أنس: عن يحيى بن سعيد (¬١) أنه سمع محمد بن المنكدر يقول: "أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِن بَاعَ، سَمْحًا إِن ابتاع، سَمْحًا إِن قَضَى، سَمْحًا إِن اقْتَضَى (¬٢) " (¬٣).
قال ابن عبد البر: لم يختلف على مالك في هذا الحديث أنة موقوف على ابن المنكدر، ورواه محمد بن مطرِّف أبو غسان المدني (¬٤)، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النَّبيِّ ﷺ، ورُوي عن عثمان موقوفًا عليه، ومرفوعًا عنه أيضًا عن النَّبيّ ﷺ، وروي عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ ﷺ (¬٥).
=الشطر الأول: رواه بنحوه البخاري في كتاب الدعوات، باب لله مائة اسم غير واحد (٦٤١٠)، ورواه مسلم في كتاب الذكر والدعاء، باب في أسماء الله تعالى (٥ - ٢٦٧٧) وَ (٦ - ٢٦٧٧).
الشطر الثاني بلفظ: "من استجمر فليوتر": رواه البخاري في كتاب الوضوء، باب الاستنثار في الوضوء (١٦١)، وباب الاستجمار في الوضوء (١٦٢)، ورواه مسلم في كتاب الطهارة، باب الإيتار في الاستنثار والاستجمار (٢٢ - ٢٣٧).
(¬١) يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري، المدني أبو سعيد القاضي، ثقة ثبت. ع. التقريب (رقم الترجمة ٧٥٥٩).
(¬٢) قوله: "سمحًا إذا اقتضى" أي: طلَبَ قضاءَ حقِّه بسهولة وعدم إلحاف.
(¬٣) طرق الحديث:
١. طريق محمد بن المنكدر: اختلف عليه:
أ. يحيى بن سعيد مرفوعًا: أخرجه مالك في "الموطأ" ت الأعظمي (٢٥٢٥).
ب. أبو غسان محمد بن مطرف موقوفًا: أخرجه بنحوه البخاري في كتاب البيوع، باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع (٢٠٧٦)، ومن طريقه البغوي (٢٠٤٤)، وابن ماجه (٢٢٠٣)، وابن حبان (٤٩٠٣)، والطبراني في "الأوسط" (٤٧٠٨)، وله في "الصغير" (٦٧٢)، والبيهقي في "الكبرى" (١٠٩٧٨)، وله في "الشعب" (٧٧٥٨) و (١٠٧٤١)، وله في "الآداب" (١٦١)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٠٠).
٢. طريق عثمان بن عفان ﵁ مرفوعًا: أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٦/ ٤٦٧) والنسائي (٤٦٩٦)، وابن ماجة (٢٢٠٢)، وأحمد (٤١٠) و (٤٨٥) و (٥٠٨)، والبزار (٣٩٢) جميعهم من طريق عطاء بن فروخ عن عثمان، بلفظ: "أَدْخَلَ اللِّهُ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا قَاضِيًا وَمُقْتَضيًا وَبَائِعًا وَمُشْتَرِيًا".
ورواه الطبراني في "الأوسط" (٥٩٤٣) من طريق حمران بن أبان، عن عثمان، بلفظ: "رَحِمَ اللَّهُ سَهْلَ الشِّرَاءِ، سَهْلَ الْقَضَاءِ، سَهْلَ التَّقَاضِي".
ولم أجد من أوقفه على عثمان ﵁.
٣. طريق أبي هريرة ﵁:
أ. يونس بن عبيد، عن الحسن: رواها الترمذي (١٣١٩)، وأبو يعلى الموصلي في "المسند" (٦٢٣٨) كلاهما من طريق أبي كريب، عن إسحاق بن سليمان، عن المغيرة بن مسلم، عن يونس به.
ب. يونس بن عبيد، عن سعيد المقبري: رواها الحاكم في "المستدرك" (٢٣٣٨)، وقال: حديث صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.
(¬٤) محمد بن مطرف بن داود الليثي، أبو غسان المدني، نزيل عسقلان، ثقة. ع. التقريب (رقم الترجمة ٦٣٠٥).
(¬٥) انظر: "التمهيد" عقب ذكره لحديث (٩٧٧).
