٥٠٣ - أخبرنا ابن عبد الدائم (¬١)، أنا محمد بن عبد الوا حد الحافظ (¬٢)، أنا أبو جعفر الصيدلاني، أنا أبو بكر خُوْروَسْت (¬٣)، أنبأ أبو القاسم العطار (¬٤)، ثنا أبو سعيد الحسين بن محمد الزَّعفراني (¬٥)، أنا محمد بن هارون بن عبد الله أبو حامد الحضرمي (¬٦)، ثنا خالد بن يوسف بن خالد السمتي (¬٧)، ثنا عبد العزيز بن محمد الدِّراوردي، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول اللّه ﷺ: "إِنَّ اللَّهَ يُحِب أَنْ تُقْبَلَ رخَصُهُ كَمَا يُحِبُّ أَن تُقبل عَزَائِمُهُا" (¬٨).
(¬١) أبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي، ومحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي، الحافظ الثقة [سبقت ترجمتهما بحديث رقم (٤٦٤)].
(¬٢) محمد بن أحمد بن نمر أبو جعفر الصيدلاني [سبقت ترجمته بحديث رقم (٤٣)].
(¬٣) محمد بن عبد الله بن محمد، أبو بكر، يعرف بخُوروَسْت، الشيخ المسند، كان شيخًا صالحًا [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٤٧)].
(¬٤) لعله عبد الله بن محمد بن أحمد العطار، أبو القاسم المقرئ، كان إمامًا في القراءات، عالما بالروايات، ثقة أمينًا صدوقًا ورعًا، صاحب سنة، مات سنة (٤٣٦ هـ) انظر: تاريخ الإسلام (٩/ ٥٥٤ رقم الترجمة ١٧٠).
(¬٥) الحسين بن محمد بن على الأصبهاني الزعفراني أبو سعيد، الحافظ الإمام، قال أبو نعيم: صاحب معرفة وإتقان، صنف المسند والتفسير، مات سنة (٣٦٩ هـ). السير (١٦/ ٥١٧ رقم الترجمة ٣٨٠).
(¬٦) محمد بن هارون بن عبد اللّه بن حميد الحضرمي، أبو حامد، المحدث الثقة. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢٣٠)].
(¬٧) خالد بن يوسف بن خالد بن عمر السِّمتي، أبو الربيع البصري، ذكره ابن عدي وحسن حاله، وفي بعض حديثه النكرة، مات سنة (٢٤٩ هـ). تاريخ الإسلام (٥/ ١١٣١ رقم الترجمة ١٧٧).
(¬٨) روايات الحديث نافع، عن ابن عمر:
الأولى: الدراوردي، عن موسى بن عقبة: رواه الطبراني في "الأوسط" (٥٣٠٢)، والبيهقي في "الكبرى" (٥٤١٥) وَ (٥٤١٦)، وله في "شعب الإيمان" (٣٦٠٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٣/ ٥٤٣).
الثانى: عبد العزيز الدراوردي، عن عمارة بن غزية، عن حرب بن قيس:
أ. أحمد بن أبان: رواه البزار (٥٩٩٨) كما أورده الصنف عنه.
ب. محمد بن إسحاق، عن قتيبة بن سعيد: رواه ابن حبان (٢٧٤٢) وَ (٣٥٦٨).
ج. بكر بن مضر: رواه ابن خزيمة في "الصحيح" (٢٠٢٧) كما أورده المصنف عنه.
د. علي بن عبد الله المديني: رواه أحمد (٥٨٧٣)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٦٠٧).
هـ. أبو أيوب سليمان بن داود: رواه ابن المقرئ في "المعجم" (١٢٦٠).
و. سعيد بن منصور: رواه من طريقه القضاعي "مسند الشهاب" (١٠٧٨).
الثالث: قتيبة بن سعيد، عن الدراوردي، عن عمارة بن غزية: رواه أحمد (٥٨٦٦).
الحكم على الحديث: قال الألباني في "إرواء الغليل": سند صحيح -إسناد أحمد- على شرط مسلم. وذكر عدة من الأسانيد، ثم قال: فصح بذلك إسناد الحديث، ونجا من الاضطراب المخل بالصحة. للاستزادة (٣/ ٩) وما بعدها رقم (٥٦٤).
