عدي (¬٣)، نا إسماعيل بن إبراهيم (¬٤)، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرَارَة (¬٥)، عن سالم بن عبد الله (¬٦)، عن أبيه قال: قال النبي ﷺ: "اللَّهُمَّ وَاقِيَةً كَوَاقِيَةِ الْوَلِيدِ" (¬٧).
رواه أبو يعلى الموصلي (¬٨) عن: أبي يوسف يعقوب بن إسحاق الجيزي (¬٩)، عن مؤمل (¬١٠)، عن سفيان (¬١١)، عن شيخ من أهل المدينة (¬١٢)، عن سالم وقال: "يعني المولود" (¬١٣).
(¬٣) الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن الطائي الكوفي، المؤرخ. أبو عبد الرحمن (١١٤ - ٢٠٧ هـ) حدث عن: هشام بن عروة، وسعيد بن أبي عروبة، وغيرهما. روى عنه: أبو الجهم الباهلي، وعلي بن عمرو الأنصاري، وغيرهما. قال ابن معين، وأبو داود: كذاب. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال النسائي، وغيره: متروك الحديث. انظر: السير (١٠/ ١٠٣ - ١٠٤) (رقم:٤).
(¬٤) إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، مجهول، من الخامسة. ق. التقريب (رقم: ٤١٨).
(¬٥) محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري، وأبوه هو: ابن عبد الله ويقال محمد بن عبد الرحمن بن سعد فينسب أبوه إلى جد أبيه، ثقة، من السادسة. ع. التقريب (رقم: ٦٠٧٤).
(¬٦) سالم بن عبد الله الخطاب القرشي العدوي، كان ثبتًا عابدًا فاضلًا، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٠٠).
(¬٧) رواه الطبراني في الدعاء برقم (١٤٤٦) و (١٤٤٧)، وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث برقم (١٧٤).
(¬٨) رواه أبو يعلى في مسنده برقم (٥٥٢٧) ولم يذكر "اللهم". وقال حسين سليم أسد - محقق مسنده - (٩/ ٣٩٦): إسناده ضعيف.
(¬٩) يعقوب بن إسحاق الجيزي. أبو يوسف. يروى عن: مؤمل بن إسماعيل، والعراقيين. حدث عنه: المواصلة. انظر: الثقات (٩/ ٢٨٥) (رقم: ١٦٤٦٧).
(¬١٠) مُؤمل بن إسماعيل البصري، صدوق، سيء الحفظ، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٢).
(¬١١) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١).
(¬١٢) مبهم.
(¬١٣) مسند أبي يعلى الموصلي (٩/ ٣٩٦).
