أخبرنا عيسى (¬١) والحجَّار (¬٢)، قالا: أنبأ ابن اللَّتي (¬٣)، أنبا عبد الأول (¬٤)، أنبا الدَّاوودي (¬٥)، أنا ابن حمُّويه (¬٦)، أنا ابن خزيم (¬٧)، حدثني عبد (¬٨)، حدثني ابن أبي شيبة (¬٩)، ثنا عبد الله بن إدريس (¬١٠)، عن الأعمش بهذا (¬١١).
رواه ابن خزيمة: عن يعقوب الدورقي (¬١٢)، عن عبد الله بن إدريس، عن الأعمش (¬١٣).
ورواه عن محمد بن يحيى (¬١٤)، عن ابن نمير (¬١٥)، عن يحيى بن عيسى (¬١٦)، عن الأعمش (¬١٧)، عن أبي صالح (¬١٨)، عن أبي هريرة (¬١٩).
(¬١) عيسى بن عبد الرحمن بن معالي الصالحي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧).
(¬٢) أحمد بن أبي طالب الصالحي الحجار، المعروف بابن الشحنة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٢٦).
(¬٣) عبد الله بن عمر بن اللَّتِّيِّ، الشيخ الصالح. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧).
(¬٤) عبد الأول بن عيسى الهروي، شيخ صالح. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٧).
(¬٥) عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي البوشنجي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦٣).
(¬٦) عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي. وهو ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٦٣).
(¬٧) إبراهيم بن خزيم بن قمير الشاشي المروزي الأصل. أبو إسحاق. سمع من: عبد بن حميد (تفسيره) و (مسنده). حدث عنه: أبو حاتم بن حبان، وعبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي، وغيرهما. المحدث، الصدوق، وهو في عداد الثقات.
انظر: السير (١٤/ ٤٨٦ - ٤٨٧) (رقم: ٢٧٢).
(¬٨) عبد بن حميد بن نصر الكشي، أبو محمد، قيل: اسمه عبد الحميد، وبذلك جزم ابن حبان وغير واحد، ثقة حافظ، من الحادية عشرة. خت م ت. التقريب (رقم: ٤٢٦٦).
(¬٩) هو: عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، صاحب التصانيف.
(¬١٠) عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأوْدي، أبو محمد الكوفي، ثقة فقيه عابد، من الثامنة. ع. التقريب (رقم: ٣٢٠٧).
(¬١١) رواه عبد بن حميد في المنتخب من مسنده برقم (٩٢٠).
(¬١٢) يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح العبدي، مولاهم أبو يوسف الدورقي، ثقة، من العاشرة. وكان من الحفاظ. ع. التقريب (رقم: ٧٨١٢).
(¬١٣) رواه ابن حزيمة في التوحيد (٢/ ٤١٣ - ٤١٤).
(¬١٤) محمد بن يحيى بن ذؤيب الذهلي النيسابوري، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٦).
(¬١٥) محمد بن عبد الله بن نمير الهمْداني الكوفي، أبو عبد الرحمن، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٩).
(¬١٦) يحيى بن عيسى التميمي النهشلي الفاخوري الجرار الكوفي. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٦٢).
(¬١٧) سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، أبو محمد الكوفي، الأعمش، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧).
(¬١٨) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧).
(¬١٩) رواه ابن خزيمة في التوحيد (٢/ ٤١٥).
