الزبيدي (¬١) … ) (¬٢)، وأول ابن المتيم (¬٣). وفي التاسع من الحنائيات (¬٤) لابن عيينة (¬٥)، عن الزهري.
وفي الثاني من حديث علي بن حرب (¬٦) وجزء البانياسي (¬٧). ورواه عبد الرحمن (بن عوف .. في جامع) (¬٨) معمر (¬٩)، وأول موافقات عبد الرزاق الضيائية، وعوالي طراد (¬١٠).
٥٩٣ - أخبرنا علي بن يحيى الشاطبي (¬١١)، ويحيى بن محمد (¬١٢)، وأحمد بن أبي طالب (¬١٣)، قال علي: أنا أحمد بن المفرج (¬١٤)، أنبأنا يحيى بن ثابت (¬١٥)، وأحمد بن المبارك (¬١٦)، وقال يحيى وابن أبي طالب: أنبأتنا زهرة ابنة محمد (¬١٧)، قالت: أنبأ ابن ثابت، وابن المبارك، قالا:
(¬١) محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٧٤).
(¬٢) أصابه بلل.
(¬٣) أحمد بن محمد بن أحمد بن المتيم. أبو الحسين. صدوق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٦٥). ولم أقف على حديثه.
(¬٤) رواه أبو قاسم الحنائي في فوائده (٢/ ١١٦٩).
(¬٥) سفيان بن عيينة الهلالي، أبو محمد الكوفي، ثم المكي، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٢).
(¬٦) رواه علي بن حرب الطائي في الجزء الأول من حديث سفيان بن عيينة برقم (٣٥)، ولم أقف عليه في الجزء الثاني من حديثه.
(¬٧) مالك بن أحمد بن علي البانياسي الأصل، البغدادي، ابن الفراء. أبو عبد الله. مات سنة: (٤٨٥ هـ) المسند، قال أبو سعد السمعاني: شيخ صالح، ثقة، متدين … انظر: السير (١٨/ ٥٢٦) (رقم:٢٦٧). ولم أقف على جزئه.
(¬٨) أصابه بلل، وقطع.
(¬٩) رواه معمر بن راشد في جامعه برقم (٢٠٢٢٩)، و (٢٠٢٣٨) عن: جبير بن مطعم.
(¬١٠) طراد بن محمد القرشي. ثقة، ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢١٢). ولم أقف على عواليه.
(¬١١) علي بن يحيى التجيبي الأندلسي الشاطبي. المقرئ الفقيه. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٥٤).
(¬١٢) يحيى بن محمد المقدسي الحنبلي، كان شيخًا صالحًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٤٨).
(¬١٣) أحمد بن أبي طالب الصالحي الحجار، ابن الشحنة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٢٦).
(¬١٤) أحمد بن المفرج الدمشقي. الشيخ الجليل مسند دمشق. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٥٤).
(¬١٥) يحيى بن ثابت الدينوري الأصل، البغدادي، الشيخ الجليل المسند. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٧٧).
(¬١٦) أحمد بن المبارك بن سعد البغدادي، المقرئ، المعروف بالمرقعاتي. أبو العباس. مات سنة: (٥٧٠ هـ) روى عن: ثابت بن بندار. روى عنه: ابنه عبد الرحمن، وابن قدامة، وغيرهما. قال ابن الدبيثي: كان عسرا في الرواية. انظر: تاريخ الإسلام (١٢/ ٤٣٨) (رقم: ٣٤٨).
(¬١٧) زُهرة بنت محمد بن أحمد بن حاضر الأنبارية ثم البغددية. أم الحياء (٥٥٤ - ٦٣٣ هـ). سمعت من: يحيى بن ثابت، وأحمد بن المبارك المرقعاتي، وغيرهما. وروى عنها: محمد بن مكي بن أبي القاسم، وعز الدين الفاروثي، وغيرهما. قال ابن النجار: كانت امرأة صالحة منقطعة في رباط. انظر: تاريخ الإسلام (١٤/ ١٠٥) (رقم: ١٧١).
