أبو جعفر الصيدلاني (¬١)، أنا محمد بن عبد الله الأصبهاني (¬٢)، أنا أحمد بن محمد بن الحسين (¬٣)، ثنا سليمان بن أحمد (¬٤) قالا: ثنا أبو مسلم الكشي (¬٥)، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري (¬٦)، نا إسماعيل بن مسلم (¬٧)، عن الحسن (¬٨)، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ كَانَ ذَا لِسَانَيْنِ (¬٩) فِي الدُّنْيَا، جَعَلَ الله لَهُ لِسَانَيْنِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (¬١٠). وهو في ثامن عشرين البشرانيات (¬١١). وروي من حديث تلمار في أحاديث أبي مسلم الكاتب (¬١٢).
(¬١) محمد بن أحمد بن نصر الأصبهاني، الصيدلاني، الصدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٠).
(¬٢) محمد بن عبد الله الأصبهاني، الشيخ المسند. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٠).
(¬٣) أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه، الشيخ المسند. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٢٦).
(¬٤) هو: سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، أبو القاسم.
(¬٥) إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري الكجي. وثقه الدارقطني. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٥٥).
(¬٦) محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصيري القاضي، ثقة، من التاسعة. ع. التقريب (رقم: ٦٠٤٦).
(¬٧) إسماعيل بن مسلم المكي، أبو إسحاق، كان من البصرة، ثم سكن مكة، وكان فقيهًا، ضعيف الحديث، من الخامسة. ت ق التقريب (رقم: ٤٨٤).
(¬٨) الحسن بن أبي الحسن البصري، ثقة، كان يرسل كثيرًا، ويدلس، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤٣).
(¬٩) ذو لسانين: منافق، مخادع. انظر: تاج العروس (٣٦/ ١١٨)، ومعجم اللغة العربية المعاصرة (١/ ٨٢٧).
(¬١٠) رواه الخرائطي في مساوئ الأخلاق برقم (٣٧٦) بلفظه. وفي إعتلال القلوب برقم (٣٧٦)، والطبراني في معجمه الأوسط برقم (٨٨٨٥)، والبزار في مسنده برقم (٦٦٩٩)، وأبو يعلى الموصلي في مسنده برقم (٢٧٧١) و (٢٧٧٢)، وأبو طاهر المخلص في المخلصيات برقم (٢٥٤٦)، وأبو نعيم الأصبهاني في الحلية (٢/ ١٦٠)، والشهاب القضاعي في مسنده برقم (٤٦٣)، وابن عساكر في معجمه برقم (١١٤١). وقال الهيثيي في محمع الزوائد (٨/ ٩٥): رواه الطبراني في الأوسط، وفيه مقدام بن داود وهو ضعيف. ورواه البزار بنحوه وأبو يعلى، وفيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف.
(¬١١) رواه ابن بشران في الجزء الثاني من أماليه برقم (١٥٦٩).
(¬١٢) لم أقف عليه في الجزء المنشور من مجلسه، مخطوط.
(¬١٣) قد يكون: محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي، البلنسي، المعروف بالأبار وبابن الأبار. أبو عبد الله (٥٥٩ - ٦٥٨ هـ). سمع من: أبيه الشيخ أبي محمد الأبار، ومحمد بن أيوب الغافقي، وغيرهما. وكان له إجازة من أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي جمرة، روى عنه بها. الحافظ، العلامة. عني بالحديث، كتب العالي والنازل. وكان بصيرًا بالرجال، .. وله مصنفات كثيرة في الحديث، والتاريخ، والآداب. كمل "الصلة" البشكوالية بكتاب في ثلاثة أسفار، اختصرته في مجلد. ومن رأى كلام الرجل علم محله من الحديث والبلاغة. انظر: تاريخ الإسلام (١٤/ ٨٩٦) (رقم: ٤٦٤).
