يُسمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمهَا" (¬١). رواه ابن أبي عاصم في الأوائل (¬٢).
٧٦٣ - حديث عُتي (¬٣)، عن عبد الله بن مسعود، في أشراط الساعة: ""أَنْ يَكُونَ الْوَلَدُ غَيْظًا (¬٤)، وَأَنْ يَكُونَ الْمَطَرُ قَيْظًا (¬٥) "، وفيه: "وَيَسُودُ كُلِّ قَبِيلَةٍ مُنَافِقوهَا، كلَّ سُوقٍ قُجَّارُهَا، وَتَظْهَر الغِيبَةَ، وَيَكْثر الشُّرَطُ، وَالْغَمَّازونَ (¬٦) وَالهَمَّازُونَ (¬٧) "" (¬٨). في الثاني من عبد الباقي بن قانع (¬٩).
وروى معنى بعضه من حديث أبي موسى، في جزء حديث ابن جزلان، وابن حذلم (¬١٠).
٧٦٤ - قال أبو أحمد العسكري (¬١١) - في كتاب الأمثال -: حدثنا عبدان (¬١٢)، ثنا أبو الطاهر بن السرح (¬١٣)، ثنا
(¬١) رواه الدارمي في سننه برقم (٢١٤٥) بنحوه. وقال الألباني في مشكاة المصابيح (٣/ ١٤٧٨): حسن.
(¬٢) رواه ابن أبي عاصم في الأوائل برقم (٦٤).
(¬٣) عُتي بن ضمرة التميمي السعدي البصري، ثقة، من الثالثة. بخ ت س ق. التقريب (رقم: ٤٤٤٥).
(¬٤) غاض يغيض غيضا ومغاضا: قل ونقم، أو غار فذهب. ومن اللازم أيضا قوله تعالى: ﴿وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ﴾ [الرعد: ٨]، قال الأخفش: أي وما تنقص انظر: تاج العروس (١٨/ ٤٧١ - ٤٧٢) بتصرف يسير.
(¬٥) القيظ: صميم الصيف وهو حاق الصيف. وحرارة الصيف. قال ابن الأثير: لأن المطر إنما يراد للنبات وبرد الهواء. والقيظ ضد ذلك. انظر: النهاية لابن الأثير (٤/ ١٣٢)، وتاج العروس (٢٠/ ٢٦٠).
(¬٦) الغمز: الإشارة بالعين والحاجب والجفن، غمزه يغمزه غمزا. وأغمز الرجل: استضعفه وعابه وصغر من شأنه. انظر: لسان العرب (٥/ ٣٨٨)، والمعجم الوسيط (٢/ ٦٦٢).
(¬٧) الهمز: النخس والغمز، كل شيء دفعته فقد همزته. والهمز أيضا: الغيبة والوقيعة في الناس، وذكر عيوبهم. انظر: النهاية لابن الأثير (٥/ ٢٧٣).
(¬٨) رواه الطبراني في معجمه الأوسط برقم (٤٨٦١)، وفي معجمه الكبير برقم (١٠٥٥٦)، والشجري في ترتيب الأمالي الخميسية برقم (٢٨٠٣) بنحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ٣٢٣): فيه سيف بن مسكين وهو ضعيف.
(¬٩) لم أقف عليه في معجم الصحابة له.
(¬١٠) لم أقف عليه في الأول من حديثه - مخطوط -.
(¬١١) الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري. أبو أحمد. مات سنة: (٣٨٢ هـ) سمع من: عبدان الأهوازي، وأبي القاسم البغوي، وغيرهما. حدث عنه: أبو سعد الماليني، وأبو نعيم الحافظ، وغيرهما. المحدث، الأديب، صاحب التصانيف. قال الحافظ أبو طاهر السلفي: كان أبو أحمد العسكري من الأئمة المذكور بالتصرف في أنواع العلوم، والتبحر في فنون الفهوم، ومن المشهورين بجودة التأليف وحسن التصنيف، ألف كتاب (الحكم والأمثال)، وكتاب (التصيف)، … انظر: السير (١٦/ ٤١٣ - ٤١٥) (رقم: ٣٠١).
(¬١٢) عبدان عبد الله بن أحمد بن موسى، الأهوازي، الجواليقي. حافظ صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٤).
(¬١٣) أحمد بن عمرو بن عبد الله بن السرح، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقها (٥).
