ورواه أبو داود (¬١)، عن عبد الأعلى بن حماد (¬٢)، وابن مثنى (¬٣)، وابن بشار (¬٤)، وأحمد ابن سعيد الرباطي (¬٥)، عن وهب بن جرير (¬٦). فوق لنا بدلًا عاليًا (¬٧).
وقال عبد الأعلى وابن مثنى وابن بشار: عن يعقوب بن عتبة (¬٨)، وجُبير بن محمد (¬٩)، عن أبيه (¬١٠)، عن جده (¬١١)، والحديث بإسناد أحمد هو الصحيح. وافقه عليه جماعة منهم: يحيى ابن معين، وعلي بن المديني.
قال أبو داود: "ورواه جماعة عن ابن إسحاق، كما قال أحمد أيضًا. وكان سماع عبد الأعلى، وابن المثنى، وابن بشار من نسخة واحدة فيما بلغني" (¬١٢).
(¬١) أخرجه أبو داود في سننه (رقم ٤٤٧٢٨).
(¬٢) عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلي مولاهم، البصري أبو يحيى المعروف بالنَّرسي -بفتح النون وسكون الراء وبالمهملة- لا بأس به، من كبار العاشرة، مات سنة ٦ أو ٣٧ خ م د س. التقريب لابن حجر (رقم ٣٧٣٠).
(¬٣) محمد بن المثنى بن عبيد العنزي بفتح النون والزاي أبو موسى البصري المعروف بالزمن مشهور بكنيته وباسمه ثقة ثبت من العاشرة وكان هو وبندار فرسي رهان وماتا في سنة واحدة ع. نفس المصدر. (رقم ٦٢٦٤).
(¬٤) ابن بشار الإمام العلامة شيخ الشافعية أبو القاسم عثمان بن سعيد بن بشار البغدادي، الفقيه الأنباطي، الأحول. توفي في شوال سنة ٢٨٨ هـ ببغداد. السير للذهبي (١٣/ ٤٢٩) باختصار.
(¬٥) أحمد بن سعيد بن إبراهيم الرباطي المروزي ثقة حافظ خ م د ت س. التقريب لابن حجر. (رقم ٣٧).
(¬٦) وهب بن جرير بن حازم بن زيد، أبو عبد اللَّه الأزدي البصري، ثقة من ٩ مات سنة ٢٠٦ ع. نفس المصدر. (رقم ٧٤٧٢).
(¬٧) تقدم بيان معنى البدل في الحديث (رقم ١٤) والعلو في الحديث (رقم ٤٠).
(¬٨) يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس الثقفي ثقة عشرين د س ق. نفس المصدر (رقم ٧٨٢٥).
(¬٩) جبير بن محمد بن جبير بن مطعم، مقبول من السادسة د. المصدر السابق (رقم ٩٠٢).
(¬١٠) محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي، ثقة عارف بالنسب، ع. نفس المصدر. (رقم ٥٧٨٠).
(¬١١) جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي، صحابي عارف بالأنساب مات سنة ثمان أو تسع وخمسين ع. نفس المصدر (رقم ٩٠٣).
(¬١٢) انظر: سنن أبي داود (رقم ٤٧٢٨) قال الذهبي: "قلت يتأمل قول أبي داود أنه رواه جماعة عن ابن إسحاق، فما وجدته أبدا من حديث وهب عن أبيه عنه، وكذلك ساقه الذين جمعوا أحاديث الصفات كابن خزيمة والطبراني وابن منده والدارقطني وعبدة". انظر: للعلي الغفار. للذهبي (ص ٤٤).
