وملء ما شئت من شيء بعد" (¬١). رواه عن ابن أبي أوفى، سعيد بن جبير. وهو في الرابع من حديث أبي لبيد السَّامي: له ولعطاء (¬٢)، عن ابن عباس. وفي مسند عبد، وجزء (¬٣) العطاردي (¬٤).
وهو في الثالث من حديث ابن الصواف (¬٥): لسعيد بن جبير، عن ابن عباس (¬٦).
٥٠ - أخبرنا عبد اللَّه بن تمام (¬٧) ومحمد بن موسى بن خلف (¬٨) قالا: أنبأنا ابن قُميرة (¬٩)، أنبأتنا شهدة، أنبأنا ابن طلحة (¬١٠)، أنبأنا ابن بشران، أنبأنا إسماعيل الصفار (¬١١)، حدثنا عبد الكريم (¬١٢)، حدثنا أبو اليمان (¬١٣)،
(¬١) أخرجه مسلم (رقم ٢٠٢) والإمام أحمد (رقم ١٩١٠٤) وأبو عوانة (رقم ١٨٤٨) وأبو داود وغيرهم بذكر لفظ الركوع.
وأخرجه الإمام أحمد (١٩٤٠١، ١٩١٣٩، ١٩١٣٧، ١٩١١٩) والطيالسي (رقم ٨٥٥) وغيرهم بدون لفظ الركوع.
(¬٢) عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني مولي ميمونة ثقة فاضل ع. التقريب لابن حجر (رقم ٤٦٠٥).
(¬٣) أخرجه مسلم (٤٧٨) والإمام أحمد (رقم ٢٤٤٠، ٢٤٩٨، ٣٤٩٨) وابن أبي شيبة (رقم ٢٥٤٥) وغيرهم.
(¬٤) قال الذهبي في السير (١٣/ ٥٦): "الشيخ المعمر المحدث أبو عمر أحمد بن عبد الجبار بن محمد بن عمير بن عطارد التميمي العطاردي الكوفي، أثنى عليه الخطيب وقواه، واحتج به البيهقي في تصانيفه. مات سنة ٢٧٢ هـ".
(¬٥) محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد اللَّه أبو علي المعروف بابن الصواف، قال الدارقطني: ما رأت عيناي مثل أبي علي ابن الصواف ورجل آخر بمصر. توفي سنة ٣٥٩ هـ. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (٢/ ١١٥) بتصرف.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق (رقم ٢٩٠٨) والإمام أحمد (٢٥٠٥، ٢٤٨٩، ٢٤٤٠، ٣٠٨٣) والطيالسي (رقم ٨٥٥) والنسائي (رقم ١٠٦٦) وأبو يعلى (رقم ٢٥٤٦) والطبراني في الكبير (رقم ١٢٥٠٣) وفي الدعاء (رقم ٥٥٦، ٥٥٨).
(¬٧) عبد اللَّه بن أحمد بن تمام بن حسان الشيخ الإمام الفاضل الزاهد الورع تقي الدين بن تمام التَّلِّيُّ الصالحي الحنبلي، كان رجلًا صالحًا، توفي سنة ثماني عشرة وسبعمائة. انظر: أعيان العصر للصفدي (٢/ ٦٤٢).
(¬٨) محمد بن موسى بن محمد بن خلف بن راجح بن بلال المقدسي أبو عبد اللَّه الحنبلي، كان له شعر وفضل وخطب مات في جمادى الأولى سنة ٧١٧ هـ. انظر: الدرر الكامنة لابن حجر (٦/ ٢٢).
(¬٩) يحيى بن أبي السعود نصر بن أبي القاسم بن أبي الحسن بن قميرة، مؤتمن الدين أبو القاسم التميمي الحنظلي اليربوعي الأزَجيّ التاجر السفار، أسند من بقي في العراق، توفي سنة ٦٥٠ هـ. انظر: التاريخ للذهبي (١٤/ ٦٤٧).
(¬١٠) الشيخ، المعمر، مسند العراق، أبو عبد اللَّه الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي، البغدادي، الحَمَّامِيّ الحافظ -يعني يحفظ ثياب الحمام وغلته- توفي سنة ٤٩٣ هـ، عن أرجح من تسعين سنة. انظر: نفس المصدر (١٩/ ١٠١).
(¬١١) الإمام النحوي الأديب مسند العراق، أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح البغدادي، الصفار المُلَحي؛ نسبة إلى المُلَح والنوادر، قال الدارقطني: كان ثقة متعصبًا للسنة. انتهى إليه على الإسناد، توفي سنة ٣٤١ هـ. انظر: السير للذهبي (١٥/ ٤٤١).
(¬١٢) عبد الكريم بن الهيثم بن زياد أبو يحيى القطان كان ثقة ثبتا مأمونا توفي سنة ٢٧٨ هـ. انظر: المنتظم لابن الجوزي (١٢/ ٣٠١).
(¬١٣) الحكم بن نافع البهراني أبو اليمان الحمصي مشهور بكنيته ثقة ثبت ع. التقريب لابن حجر (رقم ١٤٦٤).
