٢١٠ - حديث ثوبان: "إن الرجل ليُحرم الرزق بالذنب يصيبه". رواه أبو يعلى في باب الفاء من معجمه (¬١).
٢١١ - حديث أبي الدرداء: "لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة". في الأول من حديث ابن بشران انتقاء اللالكائي، وثالث موافقات عبد الرزاق، وكتاب التوبيخ لأبي الشيخ (¬٢).
٢١٢ - حديث عائشة: "لا تحصي فيحصي اللَّه عليك" (¬٣). في الأول من جامع معمر.
وفيه قال لأسماء: "لا توكي (¬٤) فيوكي عليك" (¬٥).
(¬١) أخرجه من طريق: عبد اللَّه بن عيسى، عن عبد اللَّه بن أبي الجعد، عن ثوبان. سفيان الثوري في حديثه رواية السري والفريابي (رقم ٢٦٥) وعنه ابن المبارك في الزهد (رقم: ٨٦) ووكيع في الزهد (رقم ٤٠٧) وعنه الإمام أحمد (رقم: ٢٢٣٨٦، ٢٢٤٣٨) وهناد في الزهد (٢/ ٤٩١) وابن ماجه (رقم ٤٠٢٢) والطحاوي في شرح المشكل (رقم ٣٠٦٩) والنسائي في الكبرى (رقم ١١٧٧٥) وأبو يعلى في معجمه (رقم ٢٨٢) وابن حبان (رقم ٨٧٢) والطبراني في الكبير (رقم ١٤٤٢) والحاكم (رقم ١٨١٤) وقال: "حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه". والبغوي في شرح السنة (رقم ٣٤١٨) وأبو نعيم في أخبار أصبهان (١/ ٤٢٤) والقضاعي (رقم ١٠٠١) والبيهقي في القضاء والقدر (رقم ٢٤٩) وفي الشعب (رقم ٩٧٥٢). قال البوصيري في مصباح الزجاجة (٤/ ١٨٧): "إسناد حسن".
تابعه: عمر بن شبيب، عن عبد اللَّه بن عيسى، عن سالم وعبد اللَّه ابني أبي الجعد، عن ثوبان. عند الروياني في مسنده (رقم ٦٢٦) وقوام السنة في الترغيب والترهيب (رقم ٤٢٧) وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة (رقم ١٥٤).
(¬٢) أخرجه ابن وهب في الجامع (رقم ٣٥٣) ومسلم (رقم ٢٥٩٨/ ٨٥) وأبو داود (رقم ٤٩٠٧) والطبراني في الدعاء (رقم ١٠٧٧، ٢٠٧٨) والحاكم في المستدرك (رقم ١٤٩) وأبو نعيم في الحلية (٣/ ٢٥٩).
(¬٣) روى عنها من طريق عديدة منها: أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. أخرجه أبو داود (رقم ١٧٠٠) وابن راهويه (رقم ١٢٣٩) والسلمي في البر والصلة (رقم ٣٠٩).
وطريق: نافع، عن ابن عمر، وابن أبي مليكة، عن عائشة. أخرجه ابن راهويه (رقم ١٢٤٠).
وطريق: الأعمش، عن الحكم، عن عروة، عن عائشة. عند الإمام أحمد (رقم ٣٤٤١٨) وأبي يعلى (رقم ٤٤٦٣) وابن حبان (رقم ٣٣٦٥) والبيهقي في الشعب (رقم ٣١٦١). قال الهيثمي في المجمع (٣/ ١٢٢): "رواه أحمد، ورجاله ثقات".
وطريق: هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. عند الإمام أحمد (رقم ٢٤٧٦٦).
وطريق: شريك، عن عطاء، عن عائشة. عند إسماعيل بن جعفر في حديثه (رقم ٤٠٦).
وطريق: أمية بن هند، عن أبي أمامة بن سهل، عن عائشة. عند البخاري في التاريخ الكبير (رقم ١٥١٩) والبزار (رقم ١٨٠) والنسائي (رقم ٢٥٤٩) والبيهقي في الشعب (رقم ٣١٦٤).
(¬٤) معني: لا توكي. أي: لا تدخري وتَشُدِّي ما عندك وتمنعي ما في يديك فتنقطع مادة الرزق عنك. انظر: النهاية لابن الأثير (٥/ ٢٢٣).
(¬٥) أخرجه البخاري (رقم ١٤٣٣) والطبراني في الكبير (رقم ٣٣٨) وأبو نعيم في المستخرج على مسلم (رقم ٢٣٠١).
وأخرجه مسلم (رقم ١٠٢٩) والإمام أحمد (رقم ٢٦٩٣٤، ٢٦٩٣٥، ٢٦٩٩٠) والنسائي في الكبرى (رقم ٩١٥١) والخرائطي في مكارم الأخلاق (رقم ٥٨٤) وابن حبان (رقم ٣٢٠٩) بلفظ: "ولا توعي فيوعي اللَّه عليك" وفيه زيادة.
