٣٣٣ - وقال قتيبة (¬٢): حدثنا جعفر بن سليمان (¬٣)، عن ثابت (¬٤)، عن أنس قال: أصابنا ونحن مع رسول اللَّه مطر، فخرج رسول اللَّه فحسر عنه ثوبه حتى أصابه المطر، فقيل له: لم صنعت؟ قال: "لأنه حديث عهد بربه". أخبرنا بذلك ابن أبي الهيجاء وابن المحب قالا: أنبأنا البكري، أنبأنا أبو روح (¬٥)، أنبأنا الفضيلي (¬٦)، أنبأنا مُحَلَّم (¬٧)، أنبأنا الخليل بن أحمد (¬٨)، أنبأنا السراج (¬٩)، حدثنا قتيبة. فذكره (¬١٠). رواه أحمد (¬١١).
= ٣٨٧٠، ٨٦٨٠) وقال: "حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن أبي الدنيا في الأهوال (رقم ٤٧) والبزار (رقم ٢٤٨١، ٢٤٨٢) والنسائي في الكبرى (رقم ١١٢٥٠، ١١٣١٧، ١١٣٩٢) وابن أبي حاتم في تفسيره (رقم ٧٤٨٣) والطبري في تفسيره (١٥/ ٤١٦) والطبراني في الكبير (رقم ١٤٥١٠، ١٤٥١١). وأبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٤٣) واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (رقم ٢١٨٤) والبيهقي في الشعب (رقم ٣٤٤).
(¬١) انظر: مصنف عبد الرزاق (رقم ٣٣٨٢) وتفسير الطبري (٢٣/ ٤١٨ - ٤٢٠).
(¬٢) قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني ثقة ثبت ع. التقريب لابن حجر (رقم ٥٥٢٢).
(¬٣) جعفر بن سليمان الضبعي أبو سليمان البصري صدوق زاهد لكنه كان يتشيع بخ م ٤. نفس المصدر (رقم ٩٤٢).
(¬٤) ثابت بن أسلم البناني أبو محمد البصري ثقة عابد ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٠).
(¬٥) أبو روح عبد المعز بن محمد بن أبي الفضل الساعدي الخراساني الهروي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٥).
(¬٦) أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل الأنصاري الفضيلي الهروي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٥).
(¬٧) محمد بن إسماعيل بن مضر الضبي، أبو مضر الهروي توفي بهراة، وكان عالي الإسناد، قد سمع من الخليل بن أحمد السجزي، وغيره. روى عنه محمد بن إسماعيل الفضيلي، وطائفة. انظر: التاريخ للذهبي (١٠/ ١٢٤).
(¬٨) الخليل بن أحمد بن محمد بن الخليل، الإمام القاضي، شيخ الحنفية، أبو سعيد السجزي الحنفي الواعظ، قاضي سمرقند، يقع حديثه عاليا، وكان من أحسن الناس وعظا وتذكيرا، توفي سنة ٣٧٨ هـ. انظر: السير للذهبي (١٢/ ٤٠٧).
(¬٩) محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران بن عبد اللَّه أبو العباس السراج. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٥).
(¬١٠) أخرجه من طريق: قتيبة بن سعيد، عن جعفر بن سليمان به. أبو داود (رقم ٥١٠٠) والنسائي في الكبير (رقم ١٨٥٠) والثقفي في البيتوتة (رقم ١٥) وابن حبان (رقم ٦١٣٥) والمزكي في المزكيات بانتقاء الدارقطني (رقم ٢) وأبو نعيم في مستخرجه (رقم ٢٠٢٢) وفي الحلية (٦/ ٢٩١) والبغوي في شرح السنة (رقم ١١٧١) والسمعاني في المنتخب من معجم شيوخه (ص ٣٥٥) وهو حديث صحيح رواه مسلم وغيره، وسيأتي تخريج طرقه في الحواشي التالية.
(¬١١) أخرجه من طريق: عفان، عن جعفر بن سليمان به. الإمام أحمد (رقم ١٣٨٢٠) وابن أبي شيبة (رقم ٢٦١٧٩) والروياني (رقم ١٣٨٥) وأبو عوانة (رقم ٢٥٠٥) وهو حديث صحيح.
تابعه: بهز بن أسد، عن جعفر بن سليمان به. عند الإمام أحمد (رقم ١٢٣٦٤).
وتابعه: مسدد، عن جعفر بن سليمان به. عند أبي داود (رقم ٥١٠٠) والدارمي في الرد على الجهمية (رقم ١٢٣٦٤). =
