على الحال، لأنه صفة، وإذا جاز أن يُنصب المصدرُ على تأويل الحال كان ذلك في الصفات أجْوَز.
قال أبو علي: انتصابُ اسم الله ﷿ في (عَمْرَكَ اللهَ). أن الكاف قد حالَ بين (عَمْرَ) وبين اسم اللهِ تعالى أن يضافَ إليه وكذل (فِعْدَكَ الله).
قال: ومثلُ (خيرُ ما رُدَّ في أهلٍ ومالٍ).
قال أبو العباس: كأنه اشترى عبدًا.
قال أبو علي: يُقال هذه الكلمة لمن اشترى عبدًا أو غيره، فقيل: خَيْرَ ما رُد، أي اشتريتَ خيرَ ما رُد.