قال أبو بكر: قال أبو العباس: قال أبو عثمان:
فتداعى منخراه بدَمٍ ... مِثْلَ ما أثْمَرَ حُمّاضُ الجَبَلْ
قال أبو بكر: قال أبو العباس: قال أبو عثمان: سيبويه والنحويون يقولون: إنما بني (مثلُ) لأنه إضافة إلى غير معرب وهو أنكم.
قال أبو العباس: قال أبو عمر: هو حال من النكرة ولا اختلاف في جوازه على ما قاله أبو عمر.