مشبهة بألف (مُثَنَّى) في أنه حرف اعتلال مثله، وهي أشبه بالألف من الواو بها لأنها أقرب إليهان فلما أعْرِبت الألف من الحركات في المواضع الثلاث عَرِيَتْ هذه الياء منهنّ أيضًا تشبيهًا بها.
وأبو العباس يستحسن من الضرورات إسكان هذه الياء في موضع النصب ويقول: هو كغير الضرورة، ويشبهه بما شبّه به من ألف مثنَّى.
وأنشدنا أبو بكر عنه قال: أنشد يونس:
أكاشِرُ أقوامًا جياءً وقد أرَى ... صُدُورَهم بادٍ عَلَيّ ضميرُها
قال: وأنشدني أبو مُحلّم:
أعناقَ حَنّانٍ وألْحٍ رُجفًا