وتَفَقَّه بالشيخ تقي الدين الزريراتي، وكان معيدًا عنده بالمستنصرية، قال الطوفي: استفدتُ منه كثيرًا، وكان نحويَّ العراق، ومقريه، عالمًا بالأدب له حَظ من الفقه والأصول والفرائض والمنطق.
وقال ابنُ رجب: نالته محنةٌ في آخر عمره، واعتُقِلَ بسبب موافقتهِ للشيخ تقي الدين ابن تيمية في مسألة الزِّيارة وكتابته عليها مع جماعةٍ من علماء بغداد، وتَخَرَّجَ به جماعةٌ، وتوفي في حادي عَشَر شوال سنةَ ست وعشرين وسبع مئة، ودُفِنَ بمقبرة الإِمام أحمد. انتهى.
وقد ذكره ابن رجب (¬١)، وابن الجزري في "الغاية" (¬٢)، وابن حجر في "الدُّرر" (¬٣) وغيرهم.
١٥٣٧ - (ت ٧٢٦ هـ): محمد بن علي بن أحمد بن عبد الواحد، المقدسي، شمس الدين بن الفخر بن البخاري، الحنبلي.
قال ابن حجر في "الدُّرر" (¬٤) ولد في جمادى الآخرة سنة إحدى أو اثنتين وخمسين وست مئة، وسمع من إبراهيم بن خليل، وأحمد بن عبد الدائم، وعلي النجيب والحَرَّاني، ويوسف خطيب بيت لَهيا، وعلى أبيه كثيرًا وعلى غيرهم، وأجاز له فضل الله بن الجِيْلِي، ومحمد بن نصر بن الحصري وعيسى بن سلامة المنذري، والعَطَّار وآخرون، وحَدَّث قديمًا. سمع منه المقرائي، والبِرزَالي والقطب الحلبي، قال البِرْزَالي: وَلِيَ دارَ الحديث الضِّيائِيَّة لكونها وقفَ عمِّ والدهِ ووقف والدِهِ، والنظر له، وكانت فيه شهامةٌ، وعنده مروءةٌ، وكان شجاعًا قويَّ النفس كريمًا، وحدّث، مات في ذي القَعدة سنة ستٍّ وعشرين وسبع مئة. انتهى.
١٥٣٨ - (ت ٧٢٧ هـ): عبد الله بن عبد الحليم بن عبد السَّلام بن أبي